标题：般若波罗蜜多远离五处

内容：
【般若波罗蜜多远离五处】 p0947 摄论三卷十一页云：般若波罗蜜多、与无分别智、无有差别。

如说、安住般若波罗蜜多、非处相应，能于所余波罗蜜多、修习圆满。

云何名为非处相应修习圆满？

谓由远离五种处故。

一、远离外道我执处故，二、远离未见真如菩萨分别处故，三、远离生死涅槃二边处故，四、远离唯断烦恼障生喜足处故，五、远离不顾有情利益安乐，住无余依涅槃界处故。

世亲释九卷五页云：无分别智、即是般若波罗蜜多。

由彼经中、说诸菩萨、安住般若波罗蜜多，非处相应；能于所余波罗蜜多，修习圆满。

为欲令知如是义故；显示彼文。

远离外道我执处者：谓如外道、住般若中，执我我所。

作如是念：我能住般若；般若是我所。

菩萨不尔。

远离如是诸外道辈我执处故；应知说名非处相应，安住般若波罗蜜多。

远离未见真如菩萨分别处者：谓如未见真如菩萨、于无分别般若波罗蜜多中，分别此是般若波罗蜜多。

、远离如是分别；应知说名非处相应，安住般若波罗蜜多。

远离生死涅槃二边处者：谓如世间、诸声闻等、安住涅槃。

菩萨不尔。

远离二边；应知说名非处相应，安住般若波罗蜜多。

远离唯断烦恼障生喜足处者：如声闻等、唯断烦恼障，便生喜足。

菩萨不尔。

由此意趣，应知说名非处相应，安住般若波罗蜜多。

远离不顾有情利益安乐住无余依涅槃界处者：谓如声闻等，不顾有情利益安乐，于无余依般涅槃界而般涅槃。

菩萨不尔。

不住声闻所住之处。

应知说名非处相应，安住般若波罗蜜多。

发布时间：2025-05-20 08:19:44
来源：地藏孝亲网
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