标题：无所有处解脱

内容：
【无所有处解脱】 p1081如八解脱中说。

二解显扬四卷三页云：行者作如是发起功德方便已；令第四静虑、起现在前，发诸功德。

为欲证得最胜无漏住自在故，又为解脱彼障故；复作无所有意解思惟。

故名第六无所有处解脱。

三解集异门论十八卷九页云：超一切识无边处，入无所有无所有处具足住。

是第六解脱。

超一切识无边处者：云何超一切识无边处？

答：将欲趣入无所有处时，于一切识无边处想，皆能超越，平等超越，最极超越。

是故说为超一切识无边处。

入无所有无所有处具足住者：问：此无所有处解脱加行云何？

修观行者、由何方便，入无所有处解脱定？

答：初修业者、创修观时，先应思惟识无边处为苦麁障，后应思惟无所有处为静妙离。

彼既思惟识无边处为苦麁障，亦复思惟无所有处为静妙离故；心便散动，驰流诸相，不能一趣系念一境，相续思惟无所有处。

彼心散动驰流诸相，不能一趣系念一境相续思惟无所有处故；未能住心入无所有处解脱定。

为摄散动驰流心故；专系念思惟无所有处相。

思惟此相，精勤勇猛，乃至令心相续久住。

由斯加行，入无所有处解脱定。

精勤数习此加行已；复进修行此定方便。

谓于加行所引生道，数习数修数多所作。

既于加行所引生道数习数修数多所作；心便安住等住近住相续一趣系念一境，思惟此是无所有处。

由心安住等住近住相续一趣系念一境，思惟如是无所有处，无二无转；便能证入无所有处解脱定。

第六者：谓诸定中渐次顺次相续次第，数为第六。

解脱者：谓此定中所有善受想行识，皆名解脱。

发布时间：2025-05-20 08:18:48
来源：地藏孝亲网
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