标题：时差别名

内容：
【时差别名】 p0916 西域记二卷二页云：若乃阴阳历运，日月次舍，称谓虽殊；时候无异。

随其星建，以标月名。

时极短者，谓剎那也。

百二十剎那为一呾剎那。

六十呾剎那为一腊缚。

三十腊缚为一牟呼栗多。

五牟呼栗多为一时。

六时合成一日一夜。

（夜三昼三。）居俗日夜分为八时。

（昼四夜四。

于一一时，各有四分。）月盈至满，谓之白分。

月亏至晦，谓之黑分。

黑分或十四日十五日。

月有小大故也。

黑前白后，合为一月。

六月合为一行。

日游在内，北行也。

日游在外，南行也。

总此二行，合为一岁。

又分一岁、以为六时。

正月十六日至三月十五日，渐热也。

三月十六日至五月十五日，盛热也。

五月十六日至七月十五日，雨时也。

七月十六日至九月十五日，茂时也。

九月十六日至十一月十五日，渐寒也。

十一月十六日至正月十五日，盛寒也。

如来圣教，岁为三时。

正月十六日至五月十五日，热时也。

五月十六日至九月十五日，雨时也。

九月十六日至正月十五日，寒时也。

或为四时。

春夏秋冬也。

春、三月。

谓制呾逻月，吠舍佉月，逝瑟咤月。

当此从正月十六日至四月十五日。

夏、三月。

谓頞沙荼月，室罗伐拿月，婆罗钵陀月。

当此从四月十六日至七月十五日。

秋、三月。

谓頞湿缚庾阇月，迦剌底迦月，末伽始罗月。

当此从七月十六日至十月十五日。

冬、三月。

谓报沙月，磨袪月，颇勒窭拿月。

当此从十月十六日至正月十五日。

故印度僧徒，依佛圣教，坐两安居。

或前三月，或后三月。

前三月，当此从五月十六日至八月十五日。

后三月，当此从六月十六日至九月十五日。

前代译经律者，或云坐夏，或云坐腊。

斯皆边裔殊俗，不达中国正音；或方言未融，而传译有谬。

又推如来入胎、初生、出家、成佛、涅槃、日月，皆有参差；语在后记。

发布时间：2025-05-20 08:18:19
来源：地藏孝亲网
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