标题：清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处

内容：
【清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处】 p0963西域记十卷十八页云：城南不远、有大山岩。

婆毗吠伽(唐言清辩)论师、住阿素洛宫、待见慈氏菩萨成佛之处。

论师雅量弘远，至德深邃。

外示僧佉之服，内弘龙猛之学。

闻摩揭陀国护法菩萨、宣扬法教，学徒数千。

有怀谈议，杖锡而往。

至波咤厘城，知护法菩萨在菩提树。

论师乃命门人曰：汝行诣菩提树护法菩萨所，如我词曰：菩萨宣扬遗教，导诱迷徒。

仰德虚心，为日已久。

然以宿愿未果，遂乖礼谒。

菩提树者，誓不空见。

见当有证，称天人师。

护法菩萨谓其使曰：人世如幻，身命若浮。

渴日勤诚、未遑谈议。

人信往复，竟不会见。

论师既还本土；静而思曰：非慈氏成佛，谁决我疑。

于观自在菩萨像前，诵随心陀罗尼，绝粒饮水，时历三岁。

观自在菩萨乃现妙色身，谓论师曰：何所志乎？

对曰：愿留此身，待见慈氏。

观自在菩萨曰：人命危脆，世间浮幻。

宜修胜善愿，生睹史多天；于斯礼觐，尚速得见。

论师曰：志不可夺，心不可贰。

菩萨曰：若然者；宜往驮那羯磔迦国城南山岩执金刚神所，至诚诵持执金刚陀罗尼者；当遂此愿。

论师于是往而诵焉。

三岁之后、神乃谓曰：伊何所愿？

若此勤励。

论师曰：愿留此身，待见慈氏。

观自在菩萨指遣来请。

成我愿者，其在神乎。

神乃授秘方而谓之曰：此岩石内、有阿素洛宫。

如法行请，石壁当开。

开即入中，可以待见。

论师曰：幽居无睹，讵知佛兴？

执金刚曰：慈氏出世，我当相报。

论师受命，专精诵持。

复历三岁，初无异想。

咒芥子以击石岩，壁豁而洞开。

是时百千万众、观睹忘返。

论师跨其户而告众曰：吾久祈请，待见慈氏。

圣灵警佑、大愿斯遂。

宜可入此、同见佛兴。

闻者怖骇，莫敢履户。

谓是毒蛇之窟，恐丧身命。

再三告语，唯有六人从入。

论师顾谢时众，从容而入。

入之既已；石壁还合。

众皆怨嗟，恨前言之过也。

自此西南行千余里，至林那邪国。

(南印度境)

发布时间：2025-05-20 08:17:49
来源：地藏孝亲网
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