标题：得

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【得】 p0992瑜伽五十六卷一页云：问：依何分位、建立得？

此复几种？

答：依因、自在、现行、分位，建立得。

此复三种。

谓种子成就，自在成就，现行成就。

二解 显扬一卷十四页云：得者：此复三种。

一、诸行种子所摄相续差别性，二、自在生起相续差别性，三、自相生起相续差别性。

三解 雑集论二卷一页云：得者：谓于善不善无记法，若增若减；假立获、得、成就。

善不善无记法者：显依处。

若增若减者：显自体。

何以故？

由有增故，说名成就上品信等。

由有减故，说名成就下品信等。

假立获得成就者：显假立。

如是于余，随其所应建立当知。

四解 五蕴论六页云：云何为得？

谓若获、若成就。

此复三种？

谓若种子，若自在，若现前。

如其所应。

五解 广五蕴论十三页云：云何得？

谓若获，若成就。

此复三种。

谓种子成就，自在成就，现起成就。

如其所应。

六解 大毗婆沙论一百五十七卷十七页云：此中得言、欲何所显？

谓获、成就。

云何知然？

如施设论说：得、云何？

谓获、成就。

尔、云何？

谓得、成就。

成就、云何？

谓获、得。

得、获、成就、声虽有别；而义无异。

如彼卷一页至十页广说。

七解 此八世法之一。

集异门论十八卷八页云：云何名得？

答：若于可爱色声香味触，衣服饮食卧具病缘医药资生什物，诸得、别得、已得、当得；是名为得。

八解 品类足论一卷七页云：云得云何？

谓得诸法。

发布时间：2025-05-20 08:17:36
来源：地藏孝亲网
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