标题：得获成就

内容：
【得获成就】 p0994瑜伽五十二卷九页云：复次云何得获成就？

谓若略说、生缘摄受增盛之因，说名为得。

由此道理，当知得是假有。

若言得是实有；此为是诸行生因？

为是诸法不离散因？

若是诸行生因者；若从先来未得生法、此既无有生因之得；应常不生。

由此亦应毕竟不得。

若是诸法不离散因者；一切善不善无记法、得既俱有；彼虽相违；应顿现行。

是故二种、俱不应理。

又生因者、所谓各别缘所摄受诸法自种。

离散因者、谓由余缘现在前故；余缘离散。

若于引发缘中，势力自在；假立为得。

以此自在为依止故；所有士夫补特伽罗、虽彼彼法、已起已灭；若欲希彼复现在前；便能速疾引发诸缘，令得生起。

是故亦说此名为得。

发布时间：2025-05-20 08:17:34
来源：地藏孝亲网
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