标题：梵轮

内容：
【梵轮】 p1032如沙门性异名中说。

二解 大毗婆沙论一百八十二卷一页云：如大四十法门经说：有二十善品，二十不善品；此名梵轮。

乃至广说。

问：二十善品，可尔；二十不善品，云何名梵轮耶？

答：佛意不说彼为梵轮。

但说于善不善品法，有忍智轮，名为梵轮。

问：此何故名梵？

答：极寂静故；离灾横故；无罪累故；不恼害故；说名为梵。

问：何故名梵轮？

答：以梵世在初可得，及具圣道；故名梵轮。

第二第三静虑，非初可得，亦不具圣道。

第四静虑，虽是佛身初得；而不具圣道。

故不名轮。

惟有梵世，是初可得；及亦具足。

故名梵轮。

有说：修梵行者相续中可得；故名梵轮。

有说：对治非梵行故；名为梵轮。

有说：对治三界见所断非梵烦恼；故名梵轮。

有说：此因梵王劝请而转；故名梵轮。

有说：佛是大梵。

佛所宣说分别开示；故名梵轮。

有说：梵音演说故名梵轮。

有说：惟梵世圣道，能对治众多非梵法故；名为梵轮。

众多非梵法者，谓三界见修所断烦恼。

或不善无记烦恼。

或有异熟无异熟烦恼。

或生二果生一果烦恼。

或无惭无愧相应无惭无愧不相应烦恼。

或有事无事烦恼。

或忍所治智所治烦恼。

如是等，名众多非梵法。

有说：惟梵世有多梵行果；故名梵轮。

多梵行果者，谓四沙门果。

上三静虑，惟有二沙门果。

无色，惟有一沙门果。

惟梵世中，具有四果。

或九遍知果。

上三静虑，惟有五遍知果。

无色，惟有二遍知果。

惟梵世，具有九遍知果。

或八十九沙门果，惟梵世具有。

非于上地。

是故圣道说名梵轮。

发布时间：2025-05-20 08:16:22
来源：地藏孝亲网
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