标题：唯心能入现观非我能入

内容：
【唯心能入现观非我能入】 p1010显扬十六卷十六页云：云何应知唯心能入现观；非我能入？

颂曰：非我为智因，亦非自取境。

我非自现观。

执爱自我故。

无常有境界，待缘智生起，断粗重等三，故依心现观。

论曰：若计有我、能入现观；不应道理。

何以故？

我为智因，不应理故。

若离于智；自然不能取故。

所以者何？

若我能为智因；即是无常。

或应智是常有。

若我自能取境界者；智未生前，亦应能取。

又若计我能入现观；此我亦应自观我性。

若如是者；应无解脱。

以缘执我，及起爱故。

所以者何？

无有取我、不起我执及我爱者。

若说依心能入现观；斯有道理。

何以故？

心是无常，有境，待缘，能生智故。

又依止心，若粗重、若我执、及与我爱、皆可断灭。

所以者何？

心无常故；为智生因。

有所缘故；与智俱时，同取境界。

待众缘故；智不常有。

又心是粗重之所依故，性离我故。

若证遍智；即能远离麁重而生；永除我执及与我爱。

发布时间：2025-05-20 08:15:29
来源：地藏孝亲网
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