标题：无恶无恶缘见

内容：
【无恶无恶缘见】 p1076大毗婆沙论一百九十八卷十二页云：诸有此见：造教造煮教煮害教害，杀诸众生，不与取，欲邪行，知而妄语，故饮诸酒，穿墙解结，尽取所有，守厄断道，害村害城，害国生命，以刀以轮拥略大地所有众生，断截分解，聚集团积为一肉聚。

应知由此无恶无恶缘。

于殑伽南，断截挝打；于殑伽北，惠施修福；应知由此无罪福。

亦无罪福缘。

布施爱语利行同事，摄诸有情，皆无有福。

此谤因邪见；见集所断。

此中无恶者：无恶自性。

无恶缘者：不能感恶果。

无罪福亦无罪福缘，应知亦尔。

于殑伽南断截挝打者：以殑伽南、多有药叉祠，于中杀害众生故。

于殑伽北惠施修福者：以殑伽北、多有天祠，于中惠施修福故。

此谤因邪见者：显彼自性。

见集所断者：显彼对治。

广说如前。

彼等起云何？

尊者世友说曰：有诸外道、现见世间有造恶者，受诸快乐。

有修善者，多遭忧苦。

便作是念：造教造广说乃至皆无有福。

若有者；应造恶受苦，修善得乐。

现见相违；故知决定造教造煮乃至皆无有福。

然善恶业、果有远近；彼不善知，便起此见。

由定及由恶友，应准前说。

发布时间：2025-05-20 08:14:53
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/dict/23235.html