标题：无恼害福

内容：
【无恼害福】 p1061瑜伽三十五卷十五页云：二者、初发菩提心已；即能摄受无恼害福。

由此菩萨，成就如是无恼害福，得倍轮王护所守护。

由得如是护所护故；若寝，若寤，若迷闷等，一切魍魉药叉宅神人非人等，不能娆害。

又此菩萨，转受余生，由如是福所摄持故；少病，无病，不为长时重病所触。

于诸众生所作义利，能以身语，勇猛而作。

常为众生宣说正法，身无极倦，念无忘失，心无劳损。

菩萨本性住种姓时，一切麁重，性自微薄。

既发心已；所有麁重，转复轻微。

谓身麁重，及心麁重。

若余众生，为欲息灭疾疫灾横，所用无验咒句明句，菩萨用之，尚令有验；何况验者。

成就增上柔和忍辱，能忍他恼，不恼于他。

见他相恼，深生悲恼。

忿嫉谄等诸随烦恼，皆能摧伏，令势微薄，或暂现行，速能除遣。

随所居止国土城邑，于中所有恐怖鬥诤饥馑过失，非人所作疾疫灾横，未起，不起；设起，寻灭。

又此最初发心菩萨，或于一时，生极恶趣那落迦中；多分于此那落迦趣，速得解脱。

受小苦受，生大厌离。

于彼受苦诸众生等，起大悲心。

如是一切，皆因摄受无恼害福。

最初发心坚固菩萨，由能摄受无恼害福，便得领受如是等类众多胜利。

发布时间：2025-05-20 08:14:01
来源：地藏孝亲网
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