标题：顺次道理及逆次第

内容：
【顺次道理及逆次第】 p1112瑜伽九十二卷十八页云：复次若于诸根无护行者，由乐听闻不正法故；便生无明触所生起染污作意。

即此作意增上力故；于当来世诸处生起所有过患，不如实知。

不如实知彼过患故；便起希求。

希求彼故；造作增长彼相应业。

造作增长相应业故；于当来世，六处生起。

如是名为顺次道理。

逆次第者：谓彼六处、以业为因。

业、爱为因。

爱、复用彼无明为因。

无明、复用不如正理作意为因。

不正作意、复用无明触为其因。

又于此中，先所造业、是现法受六处之因。

现法造业、是次生受六处之缘。

或是后受六处、由藉爱等业等，随其所应，当知亦尔。

发布时间：2025-05-20 08:11:39
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/dict/22896.html