标题：善

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【善】 p1136瑜伽五十六卷五页云：问：何义、几蕴、是善？

答：能感当来乐果报义、及烦恼苦永断对治义。

一切一分是善。

二解瑜伽八十三卷八页云：又言善者：谓能摄受可爱果故。

又云：又言善者：能与无罪可爱果故。

三解如增上戒学差别中说。

四解显扬五卷十七页云：问：何义、几种、是善？

答：感后乐果义、烦恼苦断义、及彼对治义故。

一切少分是善。

复有余义。

谓无过失义、对治过失义、随顺功德义故，是善。

五解集论二卷八页云：云何善？

几是善？

为何义故，观善耶？

谓自性故，相属故，随逐故，发起故，胜义故，生得故，加行故，现前供养故，饶益故，引摄故，对治故，寂静故，等流故；是善义。

五蕴十界四处一分是善。

为舍执着法合我故，观察善。

何等自性善？

谓信等十一心所有法。

何等相属善？

谓彼相应法。

何等随逐善？

谓即彼诸法习气。

何等发起善？

谓彼所发身业语业。

何等胜义善？

谓真如。

何等生得善？

谓即彼诸善法、由先串习故，感得如是报。

由此自性，即于是处，不由思惟，任运乐住。

何等加行善？

谓依止亲近善丈夫故；听闻正法，如理作意，修习净善法随法行。

何等现前供养善？

谓想对如来，建立灵庙，图写尊容。

或想对正法，书治法藏，兴供养业。

何等饶益善？

谓以四摄事饶益一切有情。

何等引摄善？

谓施性福业事、及戒性福业事故；引摄生天乐异熟，引摄生富贵家，引摄随顺清净法。

何等对治善？

谓厌坏对治，断对治，持对治，远分对治，伏对治，离系对治，烦恼障对治，所知障对治。

何等寂静善？

谓永断贪欲，永断瞋恚，永断愚痴，永断一切烦恼，若想受灭，若有余依涅槃界，若无余依涅槃界，若无所住涅槃界。

何等等流善？

谓已得寂静者、由此增上力故，发起胜品神通等世出世共不共功德。

六解成唯识论五卷十一页云：能为此世他世顺益，故名为善。

人天乐果，虽于此世能为顺益；非于他世。

故不名善。

发布时间：2025-05-20 08:10:03
来源：地藏孝亲网
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