标题：无明为缘造福行

内容：
【无明为缘造福行】 p1083法蕴足论十卷五页云：云何无明为缘造福行？

谓有一类、于人趣乐，系心悕求。

彼作是念：愿我当生人趣同分，与诸人众、同受快乐。

因此悕求，造能感人趣身语意妙行。

此三妙行、名为福行。

由此因缘，身坏命终，生于人趣；与诸人众、同受快乐。

于彼复造诸福行等。

是名无明为缘造福行。

有不系心悕求人乐，但由无明蔽动心故；造身语意三种妙行。

此三妙行、名为福行。

由此因缘，身坏命终，生于人趣；于彼复造诸福行等。

是名无明为缘造福行。

如说人趣，四大王众天，三十三天，夜摩天，睹史多天，乐变化天，他化自在天，应知亦尔。

复有一类，于梵众天，系心悕求。

彼作是念：愿我当生梵众天众同分中。

因此悕求，勤修加行，离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，初静虑具足住。

于此定中，诸身律仪、语律仪、命清净，名为福行。

由此因缘，身坏命终，生梵众天众同分中。

于彼复造诸福行等。

是名无明为缘造福行。

有不系心悕求生彼，但由无明蔽动心故；勤修加行，离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，初静虑具足住。

于此定中，诸身律仪、语律仪、命清净，名为福行。

由此因缘，身坏命终，生梵众天众同分中。

于彼复造诸福行等。

是名无明为缘造福行。

如说梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、极光净天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、随其所应，广说亦尔。

复有一类，于无想天，系心悕求。

彼作是念：愿我当生无想天众同分中。

因此悕求，勤修加行，思惟诸想是麁苦障，思惟无想是静妙离。

由此思惟，能灭诸想，安住无想。

彼诸想灭住无想时，名无想定。

入此定时，诸身律仪、语律仪、命清净，名为福行。

由此因缘，身坏命终，生无想天众同分中。

于彼亦能造少福行。

是名无明为缘造福行。

有不系心悕求生彼，但由无明蔽动心故；勤修加行，思惟诸想是麁苦障，思惟无想是静妙离。

由此思惟，能灭诸想，安住无想。

彼诸想灭住无想时，名无想定。

入此定时，诸身律仪、语律仪、命清净，名为福行。

由此因缘，身坏命终，生无想天众同分中。

于彼亦能造少福行。

是名无明为缘造福行。

发布时间：2025-05-20 08:09:19
来源：地藏孝亲网
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