标题：眼耳鼻各有二处

内容：
【眼耳鼻各有二处】 p1001 大毗婆沙论十三卷四页云：问：何故眼耳鼻各有二处，而舌身唯有一耶？

答：诸色根处、为庄严身。

若有二舌；是鄙陋事。

世便嗤笑：云何此人而有二舌。

如似毒蛇。

若有二身；亦是鄙陋。

世所嗤笑：云何一人而有二身；如两指幷。

问：眼耳鼻处，何故唯二，不增不减？

胁尊者言：一切生疑，故不应责。

谓若增减；亦复生疑。

云何此三、各唯尔所。

然各二处、不违法性。

有说：根处、为庄严身。

若减，若增，身便丑陋。

有说：色根为生净识。

若当三识，依二处生，则明不乱。

增、便识乱。

减、则不明。

有说：色根为取自境。

各唯有二，取境事足。

减、则不明；增、便无用。

问：何故二眼、二耳、二鼻、合立一界一处一根？

答：作用一故。

谓虽有二处；而共发一识，共取一境。

如身众分，处所虽多；作用同故；但立一界一处一根。

此亦如是。

发布时间：2025-05-20 08:06:59
来源：地藏孝亲网
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