标题：无记十因

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【无记十因】 p1060瑜伽三十八卷十页云：谓于世间种种稼穑，堕诸谷数世资生物，所有种种名想言说，谓大麦小麦稻谷胡麻大小豆等。

即此望彼种种稼穑为随说因。

如言大麦，持去持来，若磨若置。

如是等类，种种随说。

如说大麦。

余小麦等，当知亦尔。

观待饥渴羸劣身住，观待段食所有爱味；于彼追求，执取受用。

即说彼法为观待因。

由彼各别自种子故；种种稼穑，差别而生。

即说彼种子，为此牵引因。

地雨等缘，能生于芽；名摄受因。

即彼种子，望所生芽，名生起因。

芽茎叶等，展转相续，望彼稼穑，若成若熟，为引发因。

从大麦种，生大麦芽，大麦苗稼；不生余类。

如是所余，当知亦尔。

即说彼为此定别因。

即彼一切从观待因至定别因，同为稼穑而得成熟；名同事因。

非彼稼穑随阙一因而得成熟；是故一切和合，说为此同事因。

霜雹灾等诸障碍法，望彼滋稼，为相违因，彼阙无障，是诸滋稼不相违因。

如是十因，于余世间种种事物，随其所应，当知广如摄谷论说。

发布时间：2025-05-20 08:03:38
来源：地藏孝亲网
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