标题：无明所覆爱结所系

内容：
【无明所覆爱结所系】 p1089大毗婆沙论四十八卷十八页云：如契经说：无明盖所覆，爱结所系缚；愚智俱感得如是有识身。

问：无明能覆，亦能缚；爱结能缚，亦能覆。

何故但说无明所覆，爱结缚耶？

答：俱应说二，而不说者；应知彼是有余之说。

复次欲令所说义易解故；以种种语、种种文说。

复次彼经欲现二门二略二阶二蹬二明二炬二文二影。

如说无明所覆，爱结亦应尔。

如说爱结所缚，无明亦应尔。

欲现二门乃至二影、互相显照，故作是说。

复次先作是说：覆、是盖义。

无余烦恼覆障慧眼，如无明者，是故但说无明所覆。

缚、是结义。

无余烦恼系缚有情流转生死、如爱结者，是故但言爱结所缚。

诸有情类、无明所盲，爱结所缚，不能趣入究竟涅槃；此中应说二狂贼喻。

昔有二贼、恒在崄路。

若捉得人；一坌其眼，一缚手足。

彼人既盲；又被系缚；不能逃避。

有情亦尔。

无明所盲，爱结所缚；不能趣入究竟涅槃。

流转生死，恒受苦恼。

尊者妙音、亦作是说：无明所盲，爱结所缚；便容造作恶不善业。

复次依增上义，故作是说。

谓无明、覆用增上；爱结、缚用增上。

复次依多分义，故作是说。

谓无明、多分能覆；爱结、多分能缚。

发布时间：2025-05-20 08:03:18
来源：地藏孝亲网
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