标题：神境

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【神境】 p0934 俱舍论二十七卷十四页云：神境二言、为自何义、论曰：依毗婆沙所说理趣，神名所自，唯胜等持。

由此能为神变事故。

诸神变事，说名为境。

此有二种。

谓行及化。

行复三种。

一者、运身。

谓乘空行，犹如飞鸟。

二者、胜解。

谓极远方、作近思惟，便能速至。

三者、意势。

谓极远方、举心缘时，身即能至。

此势如意，得意势名。

于此三中，意势唯佛。

运身、胜解、亦通余乘。

谓我世尊，神通迅速，随方远近，举心即至。

由此世尊作如是说：诸佛境界，不可思议。

故意势行、唯世尊有？

胜解兼余圣；运身幷异生。

化复二种。

谓欲色界。

若欲界；化外四处。

除声。

若色界；化唯二。

谓色、触。

以色界中无香味故。

此二界化、各有二种。

谓属自身他身别故。

身在欲界，化有四种。

在色亦然。

故总成八。

若生在色，作欲界化；如何不有成香味失？

如衣严具，作而不成。

有说：在色唯化二处。

发布时间：2025-05-20 08:03:02
来源：地藏孝亲网
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