标题：清觉

内容：
（1043～1121）宋代僧。

洛阳登封人，俗姓孔。

号本然。

自幼习儒，二十七岁时，阅法华经，乃志求佛道，从汝州龙门山宝应寺海慧剃发。

既而南游，参谒嘉州峨嵋山千岁和尚，后至淮西舒州浮山，结庵于太守岩，历二十年。

元祐七年（1092）游历浙江，翌年，赴杭州灵隐寺，参谒圆明童之会下，随众居止。

其后，以随师之学侣日多，遂居于寺后之白云山庵，唱道新义，效仿佛经立四果十地，分大小二乘，专以破斥禅宗为旨。

晨夕持诵，躬自耕作，从者渐多，称师为白云和尚、白云导师，其徒自称“白云菜”，即所谓白云宗。

后又移居余杭龙门山，结福地庵，蔚成宝应寺，以三归五戒接引四方学众。

又受道俗之请，于正济寺讲华严经。

时论难师之新义者辈出，师乃作证宗论、三教编、十地歌等加以申辩。

大观元年（1107），于湖州千金市营建十地庵，次至乌程菁山结出尘庵而居。

时有觉海愚等以师之说乱正道，忤朝政，诉诸官府，政和六年（1116），师潜往广南恩州。

宣和二年（1120），弟子政布等十人至京陈谢，乃获赦。

翌年示寂，世寿七十九。

弟子慧能遵遗命，为之葬于余杭南山，塔称白云，院号普安，后改普宁。

著作除上记外，另有正行集、初学记等，现今皆存，收于卍续藏中。

正行集系自儒释道三教一致之立场阐论德行孝敬之道，初学记则为示导门人开佛知见以入于三乘实地之要法。

［释门正统卷四、佛祖统纪卷四十六、释氏稽古略卷四］ p4677

发布时间：2025-05-20 04:54:06
来源：地藏孝亲网
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