标题：无见

内容：
(一)指断、常二见中之断见。

系否定因果之理，主张无善恶之报，故称为无见。

大毗婆沙论卷三十八（大二七·一九八中）：“无见法，生、住、老、无常，当言无见耶？

有见耶？

答：‘应言无见。

’”又法本不有，强视无有之邪见，亦称无见。

宛陵录（大四八·三八四中）：“法无凡圣，亦无沉寂。

法本不有，莫作无见；法本不无，莫作有见。

有之与无，尽是情见。

”［大智度论卷七］（参阅“断见”6560） (二)（1265～1334）指北宋临济宗僧无见先，为方山文宝之法嗣，赐号“真觉”。

（参阅“真觉”4229） p5088

发布时间：2025-05-20 04:49:08
来源：地藏孝亲网
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