贤首五教仪云病有二种:
一、粗 谓巧伪修行,于中又二:
一、内实破戒,而外现威仪,求名利故,狡猾故,护短故。
二、假全不破,而多有缺漏,为他知故,伺狎故,不直故。
二、细 谓存见趣理,于中亦二:
一、虽具直心,而执我修行,我见不破故。
二、虽不执我,而计有实法,法见不破故。
贤首五教仪云病有二种:
一、粗 谓巧伪修行,于中又二:
一、内实破戒,而外现威仪,求名利故,狡猾故,护短故。
二、假全不破,而多有缺漏,为他知故,伺狎故,不直故。
二、细 谓存见趣理,于中亦二:
一、虽具直心,而执我修行,我见不破故。
二、虽不执我,而计有实法,法见不破故。
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