(一)禅林用语。原谓无法吹鸣的无孔之笛；于禅林中转指禅宗悟境无法以心思或言语来表达，犹如无法吹鸣之无孔笛。嘉泰普灯录卷三十参玄歌（卍续一三七·二一六下）：“一喝唯言三日聋，谁怜大辩翻成讷？无孔笛，最难吹，角征宫商和不齐。”［碧岩录第五十一则、第八十二则、信心铭拈提］
(二)为“少林无孔笛”一书之略称。凡六卷。日本临济宗僧东阳英朝（1428～1504）所撰。（参阅“少林无孔笛”1381） p5074
(一)禅林用语。原谓无法吹鸣的无孔之笛；于禅林中转指禅宗悟境无法以心思或言语来表达，犹如无法吹鸣之无孔笛。嘉泰普灯录卷三十参玄歌（卍续一三七·二一六下）：“一喝唯言三日聋，谁怜大辩翻成讷？无孔笛，最难吹，角征宫商和不齐。”［碧岩录第五十一则、第八十二则、信心铭拈提］
(二)为“少林无孔笛”一书之略称。凡六卷。日本临济宗僧东阳英朝（1428～1504）所撰。（参阅“少林无孔笛”1381） p5074