标题：第十一章禁淫书 内容： 上古圣人造字，从大处说:用来阐明自然演变的精微，传播圣贤的大道心法。 从小处讲:宣布科条文教，记录复杂事物。 被世人利用，功劳十分伟大。 不知罪魁是谁，竟敢亵渎六书的大义，用来编造淫书，形容淫秽之事。 污浊见闻，败坏风纪。 何不想饮食男女，都存有人伦大欲，经常看那些格言正论，还担忧逾越了规矩。 现在反而用淫靡的言辞引导欲望增长邪念，于是使年轻英俊的青年，眼迷心乱，忽然起了赠花于美人的想法，举止不端。 让识字的闺中女子，神失意荡，就兴了折梅遇才子的念头，顿改名节。 旷夫怨女，点燃了欲火，陡然升起与人相私的心思;尼僧寡妇，开始有后悔冲动，平时多有丧失节操的行为。 直到减年岁，折福份，削禄丧身。 唉～教导猿猴爬树，又是谁的过错呢,万恶淫为首。 现在却不顾廉耻，乱用心思，编写这种淫书，教坏男女人心，败乱天下风俗。 是自己站在首恶之位，又把他人陷入首恶之位呀～这种罪孽，比十恶五逆，多过百倍。 他们死无人身，永堕地狱，是应得的惩罚。 但此书终究流传人间，使人心日渐丧失，风化日渐变坏，而且一直不停。 只有靠品行端正人士，耳目所及范围内，立即焚烧毁灭。 更希望推广此心，广劝志同道合的亲朋好友，互相勉励，焚毁惟恐不尽。 尽量使天下人少看一人，少看一日。 这才真是对端正人心改变风俗的巨大帮助。 颜光衷说:刻印淫书，引诱荡子，属于杀人不见血的行为。 应有圣贤出来，把这所有淫邪书籍，一下子焚毁。 若有再编写刻印的人，都处以死刑，等同于五逆之罪。 这就可以风俗淳朴读书人习气匡正了。 袁了凡说:收取淫秽邪书、恶状以及诽谤言辞焚毁的，可得到子孙忠孝节义的报应。 好传阅淫词小说，并与圣贤书籍收藏在一起的，可得到子孙淫荡的报应。 刻印淫词小说和恶状，并贩卖赢利的，可得子孙沦为下贱娼优的报应。 读书人富有才华，以写作谋利。 若能编篡一部古今忠孝节义的事实，写得慷慨淋漓，有声有色，使读过的人生出效仿之心，心中爱慕，乐于跟随，也足可在书林中显示贵重，未尝不是获得厚利的源泉。 又何苦去无中生有，编造这等丽艳词曲，来促成别人的恶行,这类人如没有人祸，必有天灾。 千万防备啊～(劝戒著书写作的人)答应别人和拒绝别人，从小小的技工身上，就把是否仁德分了出来。 所以操作技术不可不慎重。 擅长雕刻的人，无非想自食其力。 然而刊印圣贤经传就是功德，刊印淫词艳曲就为过错。 在此奉劝，凡是淫艳书传，坚决不予刻印，那么淫书说不绝自己就断绝了，技术也就入了正道，子孙后代必然能读书识字光大门户。 (劝刻印的工友)开设书店，为了取利罢了。 试想什么书不可获利，而一定要借这种败坏人心风俗的书，来获取小利，打算就错了。 万望屏绝这种淫书，既不拿去刻印，也不收回销售。 正是暗积阴功，明获福利的事情啊～(劝书店)无论是藏在书库中的，还是流通在道路上的，大概以圣贤的经典著作居多。 若是夹杂着贮藏淫书，亵渎经传，必然遭到天谴。 何不想想路途艰险，千里求利，不祁神明保佑，反而触犯天怒，很为诸位先生担忧。 (劝书商)大户旧家，藏书丰富，用来参看阅览，用来传示子孙。 若是将淫书一起传承世袭，能保证无人过目吗,少年的心志容易被诱惑，这是祖辈父辈教他们没有出息变为禽兽的。 应赶紧把它们拣选出来，付之一炬，才可成为诗礼之家。 (规劝藏书家)世间之事，再没有比画春宫图更恶劣的了。 它将会使天下识字的不识字的人一同心驰神往，踏入禽兽领域，岂不是罪大恶极,曾见擅长这种技艺的人，很少不是绝后的。 因为由于这些淫图流传，不知误了多少青年，坏了多少少女。 就是绝后也不足以抵偿他的罪过。 至于他的妻子女儿媳妇，很少有不淫乱的。 由于整日见到和听到的，无非都是淫秽情状，即使有贞烈女子，也转化成邪淫了。 而且这种人也定然寿命不长。 因为他拿着笔摹拟，时刻淫心摇荡，任督二脉暗暗张开，真气元精浮散，梦遗、滑精、脱阳等病症相继发作，唉，太悲惨了～百种技艺，什么事不可做，却做此事。 山水花鸟，什么景物不可画，却偏画它。 他们处心积虑，要使得天下没有人不好淫，直到陷入禽兽的地步才罢手。 我恐怕他们的技艺越精则罪孽越重，罪孽越重则报应越惨。 (规劝画家)淫言和淫书，固然应该深戒。 然而不仅仅是淫言淫书当戒而已。 近日曾见乐于向善的君子，写下劝戒色欲众多条款，其中装饰丽艳之词，描写细致入微，忘了写作的目的而津津乐道。 我以为用意尚可，方法不当。 即使如小说淫书，以及戏馆中的淫戏，或者有警世之理，或者取讽时之意，何尝不是明列果报,若能略去淫迹描写只取寓意，可直接当作因果善证来看。 岂知智慧高的难找，中下的居多。 这些人在阅览观赏之后，不免心猿意马，动心失性。 而所列的果报，竟然放在一边而不在心中。 现在有拿毒药给人吃的，却对他说:“你不要怕我，后边还有解毒的药呢。 ”没等到解毒而五脏已经坏掉了。 在善书中，把刻印淫书制作淫戏，看成杀人不见血，不确实如此吗,世人作遏制邪淫学说，凡是装饰的言辞，描绘的事迹，无不是对景指点，确实具有一片救世的善心。 但用意在劝导正气，笔迹其实已接近淫亵。 此后凡是劝戒色欲的条款，务必选取那些意存警戒言词质朴为上，艳词丽句，不宜选取，还要切实牢记。 口业有四种，绮语即其一。 然而所谓的“绮语”，也不过是些香艳无题等之类的诗。 即使说它“绮靡”，还不足以穷形尽相。 而不认识的与虽然认识却不领会意思的，面对它也是茫然难解。 自有人多讲房事，纵谈淫乱，兴致勃勃，语言流畅，道尽细微情节，虽是老年人也难以忍受。 这些人导引淫欲，还有界限吗,然而仍有不足的的地方。 至于唱盲词的，演淫剧的，画春宫的。 那些不足表达的地方，这些足以表达。 那些不能明示的地方，这些足以明示。 而后驱使着一世的人，无论内外，无论贵贱，无论贤愚，无论雅俗，尽数陷入禽兽之境界。 又有制造春药，卖堕胎药的人，为害更为严重。 奸邪之人依仗着有这些药，更加肆无忌惮。 拓宽了世人做恶的道路，损害了上天好生的心肠，所以他们的罪恶极端深重。 世间有志于端正世风的人，不单是要戒除口过，凡是遇到这些东西，也应立即搜寻毁灭。 观自己力所能及，尽自己份所当为。 世间少了一种这样的邪物，就省去多少造孽的事情，完整他人多少廉耻。 祸福相互倚伏的机遇，清晰不爽，彰显分明。 若说我不信，有如日月明。 毕先生说:当今世界之所以越发黑暗污浊，青年子女之所以更多败节丧身者，推究其根源，都是开端于淫书淫画的流毒。 看一下近年来新出版的艳情淫秽书画，(每出版一本害了几千几百人，在著作者往往会自圆其说，说是为揭穿黑幕不知道反而酿成导淫的方法。 历来明文禁止的淫书就有阳奉阴违暗中出售的，实在令人长叹。 )不知有多少，可说层出不穷，触目皆是。 少年子女看到报端登载的目录告示，已是五花八门，说得形容淋漓描绘尽致，就动心购买阅读，又不免同伴之间传看，致使大家目醉神迷，神魂颠倒。 胆小的人不敢轻易尝试，然而身体已在无形中受到破坏损耗了;胆大又自制力差的人，若一旦失足，小则失业失学，耗损精神。 (人身三宝就是精气神，若是如此则丧失了根本，萎靡疾病随即缠身，哪里还能长命呢,)大则倾家丧命，断绝后代。 到此地步，后悔莫及。 上海的黑暗淫风，比其他城镇都厉害。 试看藏污纳垢，引人入胜的地方，到处都是。 经过耳濡目染，平日的志向坚定之人，尚且不免受到损友的怂恿而失足。 因此我说:“淫秽书画，确实是杀人的利刃。 ”但愿青年子弟，闺阁少女，遇到这类的淫书，撕毁它不要看;遇到这样的损友，拒绝他不见面。 而且希望互相警戒，不要踏入那无形的杀人危机之中。 我现在于出版界著作界面前九叩首说:“谁无子弟,谁无妻女,难道忍心让他们陷入黑暗，走向死亡，断子绝孙吗,”我又在各校长、各家长、各号经理先生面前九叩首说:“各人务必随时严行稽查，细心劝导，使各个青年子女走出黑暗，避免死亡。 ”但根源仍在于出版界著作界的好行德政。 倘若采编到淫秽文章，竟然能毁坏原版，灭绝笔迹，我知道他的子弟妻女，定会成为共和国的大伟人，大楷模。 如果说淫书中含有恶果的报应，阅读的人自能加以警惕，试问哪一册淫书，不寓有果报之说,为何只见阅读的人沉沦陷溺其中呢,故此我又向著作艳情的著作家、描绘淫画的美术家敬礼说:“大笔一挥，什么得不到,何苦使自己污点留身，盛名受累，引导社会入黑暗，陷落人民于死亡，所博取的只不过是蝇头小利罢了。 阴德因果的说法，虽然当时人极少谈论，但伍廷芳、丁福保等先生仍能证明它有。 以淫秽恶业为最显著。 生前在暗中有种种报应，死后灵魂必然永受痛苦。 凡是我同胞，能不触目惊心吗,敬求上海的慈善前辈，如不认为我的话狂妄，就开会集议，妥善筹措劝导的妙法。 这不单是极大地造福了青年，就是天下同胞，都能感受德风的沐浴，不禁会焚香膜拜，祈祷多福多寿的。 文昌帝君《天戒录》说:我奉金阙至尊的命令，在每月的寅卯日，巡视酆都地狱，考察评定天下有罪人们的事实。 见到黑暗文档堆积如山，都是世人一生中罪业的记录。 其中作恶多端，各种恶业之中，只有淫恶的果报，天律最严。 奸淫他人妻女，玷污闺门名声，在地狱中，受过五百劫苦，才能脱生为骡马牲畜，又受五百劫苦，才得恢复人身，成为娼优。 若设计机谋，奸骗寡妇尼僧，败坏别人操行，在地狱中，受过八百劫苦，才得脱生为猪羊，供他人宰杀。 又过八百劫，才恢复人身，成为聋哑等五官四肢不全的人。 如奴婢淫乱尊长，长辈淫乱幼女，败坏纲常伦理，在地狱中受过一千五百劫苦，才得脱生为鼠蛇，再过一千五百劫，才有人身，或者在母胎中死去，或者在孩提时夭折，毕竟难享大龄。 更有那造做淫书，坏人心术的，死后堕入无间地狱，直到他的书毁灭净尽，因他的书而作恶的人，罪报都空，才得脱生到鬼国，黑暗之中，不见三光。 吃在风中，睡在冰上，皮肤惨裂，即使遇到仙佛，也不能救度。 淫书为害世人，不知它的祸患极大。 本来以大家闺秀，名门淑女，识文断字，或者在白天绿窗幽静处，或者在夜里青灯摇曳时，打开书画一看，魂摇魄荡，不禁欲火焚烧，于是做出私奔偷人的行径。 致使节妇失节，贞女丧贞。 或是有聪明的子弟，风华俊秀，一见此书，就污染了思想，或手淫不能自制，或有人挑逗就苟合。 小则损伤元阳，少男少女夭折;大则亵渎伦理，被士林所不齿。 若是巧做传奇，当场演出;教导宠妾，熟识淫态。 败坏别人清操，不可胜数。 究其根源，都是淫书的危害。 无奈这些读书人凭着夙世的慧根，拿着七寸长管，不思有功于世，积福于身，徒然造下无穷的罪孽，触犯上帝的愤怒，自己陷入冰渊火坑而不顾惜，太可悲了～ 发布时间：2020-12-13 09:19:49 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/book/77.html