标题：杂譬喻经二卷 内容： 西土圣贤撰集·第1361部杂譬喻经二卷失译人名出后汉录杂譬喻经卷上（一）菩萨度人。 譬若巧乳母养子。 有四事。 一者洗浴使净。 二者乳哺令饱。 三者卧寐安稳。 四者抱持出入恒使欢喜。 以此四事长养其子令得成就。 菩萨亦复如是。 有四事育养众生。 一者以正法洗浴心垢。 二者以经法饮食使饱。 三者禅定三昧随时兴立。 四者以四恩饶益一切恒令欢喜。 以此四事劝诲一切。 长育众生使得至道。 （二）世间有二知识。 常与人为因缘。 令人得大罪。 亦令人得大福。 何谓二知识。 一者恶知识。 二者善知识。 譬如贼师造恶逆。 杀害君父破乱天下。 众生被毒殃无不加。 与之从事令人得大罪。 如释迦文菩萨发意求道救护众生。 四等四恩接护一切。 三界五道靡不蒙度也。 所谓善知识与之从事。 令人得大福。 （三）昔南天竺有一国名私呵絜。 处海渚之上。 其城纵广八万余里。 时他国有一老母名阿龙。 遭难荒乱流离在此国。 孤单无所归。 依乞丐生活。 诣长者家欲求寄附。 时长者妇见之问讯老母。 老母具自陈说穷厄之意。 长者怆然愍之。 语老母言。 可住我家耳当相资给。 老母喜曰。 吾无以上报。 当以小小作使。 所作众务不敢惮劳也。 便停止住意有悲喜。 昔日供侍众僧随意所设。 今日忽尔穷厄施心不达。 内自感伤。 前礼道人问讯必讫。 不审僧朝中供未也。 道人答曰。 朝来入城乞丐了无所得。 是以便还所解耳。 老母即念。 欲得饭众僧。 而自了无所有。 白诸道人。 我今入城视之。 若得供办者。 当还白之。 若无者亦当使知消息。 于是众许可。 各各解住树下。 于是老母还舍启长者妇。 宜用数千钱。 今我虽在此作使。 愿身自卖终身为婢。 可立券要。 长者妇问曰。 卿在此仰我衣食。 欻复用钱为。 持作何等。 老母白言。 私宜急用不可得说。 于是长者妇以钱与之。 语言。 为持去用若有时自可还。 我以券何为。 老母得钱。 诣其左右先素知识者。 具以情告之。 以钱人人付。 使为供六十家。 须臾已办赍诣道人。 本谓无实定至城乃尔。 皆怪其精进出于不意。 而问老母居止何处。 吾朝分卫无里不遍。 何以都不相值见耶。 老母具自陈说本末。 我是某国中人也。 家先奉佛供养众僧。 值世荒乱流离至此。 室家荡尽一身孤独。 依附此国大长者家。 给其使令。 仰其衣食。 空身寄命了无一钱。 向见道人悲喜交集。 心有所怀。 悲愿不果。 白夫人。 以身自卖。 求索少少欲饭众僧。 慈惠见愍微诚得遂耳。 道人叹曰。 真可谓尽信施矣。 皆相谓曰。 吾等亦为五阴之身行求分卫。 今日之食便为啖人肉也。 宜各建意以报施功。 众人齐心立八惟务禅。 精盈感通即获超定。 神足威灵振动境界。 树木曲躬有似跪拜。 道人见证赞叙施主。 国王惊肃怪其所以。 召诸群臣共议。 原其感瑞何缘致兹。 臣下四出观察其所由。 见城门外道人群集。 施者济济其共相庆赖。 即入白王曰。 正是所为。 速请呼来。 臣下还宣王命。 老母怖悸惧有非祸。 报答臣曰。 吾身系属长者妇。 不得自由。 臣还白此意。 王曰。 并请命来。 于是长者妇。 闻王敕命即与老母诣王所。 王问其意。 老母具以本末白王言。 王曰。 吾为国主富有自在。 然不知奉敬三尊供养道士。 如此老母致感若斯。 王曰。 此母则吾师。 迎着宫内香汤洗浴坐于师位。 宫人婇女合二万人。 王身受戒为优婆塞。 老人婇女为优婆夷。 国人一切普发道意。 （四）昔道人于山中学道。 山中多有蝮蛇。 道人畏之便依一树下。 高布床槈坐禅念定。 而但苦睡不能自制。 天人则于空中笑觉之。 遂睡不解。 天人因作方便。 欲恐令不睡。 极夜天人言。 咄咄道人。 毒蛇来矣。 道人大怖。 便然灯火遍求之不见天人数数不止。 道人乃更恚曰。 天人何以犯两舌。 都不见物。 云何为言言毒蛇。 天人语道人。 何不自观内毒蛇。 身中有四蛇不除。 如何更从外求之乎。 道人闻天人语。 即自思惟。 观身历藏乃知四大。 为五阴六衰所沉没。 无数劫来至今未脱。 即解四谛苦空非身。 天未晓漏尽意解。 六通具足得罗汉。 （五）昔有阿育王。 于境内立千二百塔寺。 后得病大困。 有一沙门往省王。 王与相见悲不能自胜。 道人曰。 王前后所作功德不可计数。 当开大意莫有恨也。 王言。 正使死至不能有恨也。 所以悲者。 前为千二百寺。 各织作金缕幡盖千二百枚。 欲自悬幡散华。 于诸寺物始得办。 而得重疾。 恐不卒本愿。 故自悲耳。 道人语王好。 叉手一心令王悉见一界中塔。 道人即现神足。 应时千二百塔皆在王前。 见大欢喜病即时差。 取金幡金华悬诸刹上。 塔寺低仰皆就王手。 王得本愿身复病愈即发大意。 延二十五年。 遂作功德逮得不退转。 （六）昔有阿育王。 拜为政位。 二十八万里尽属之陆地龙阅叉等亦奉献臣使无不伏者。 唯有一龙王。 北界所止之池广三百余里。 得佛一分舍利昼夜供养。 独不降首于阿育王。 王即举四种兵到其池上龙不出。 应龙有威神。 王亦不能得前。 如是三往不能得龙。 所以威神并者福胜我故也。 吾今当大作功德供养三尊。 以往取必得不疑也。 于是修立塔寺广请众僧数数不息。 欲自试功德。 便作一金龙。 作一王身。 著称两头称其轻重。 作功德并称二像。 龙重王轻。 后复称之轻重衡平。 复作功德。 后王称日重龙称日轻。 王知功德日多。 兴兵往讨。 未至道半龙王大小奉迎首伏。 所得佛一分舍利者献阿育王。 阿育王复兴塔寺广阐佛法。 （七）昔佛般泥洹去百年后。 有阿育王爱乐佛法。 国中有二万比丘。 王恒供养之。 诸九十六种外道生嫉妒意。 谋欲败佛法。 自共聚会思惟方便。 中有一人善于幻化。 便语众人。 吾欲作幻变恶鬼形索。 沙门闻之必散亡。 当知其不如。 必来归吾等道矣。 异道所奉神。 名摩夷首罗。 一头四面八目八臂。 诸鬼之最是可畏者。 梵志即作是身。 将诸丑鬼二百余头。 洋洋行于国中。 徐徐稍前至王官门。 一国男女莫不怖惧。 王出迎之见大恐鬼。 稽音问曰。 不审大神何所敕欲。 鬼语王言。 吾欲啖人。 王言。 不可尔也。 鬼曰。 若王惜人民者。 国中有无益王者付我啖之。 王言。 无有也。 鬼言。 诸沙门等亦不田作亦不军征不臣属王。 此则无益者付吾啖之。 王心不乐。 事不得已。 便遣使诣只桓。 道其消息。 二万比丘中有最下沙弥。 年十三岁名端正。 白诸比丘。 我当行应焉。 即便听许之。 沙弥出外语维那曰。 其有梵志堕只桓中者。 便共剃头无令得脱。 便往其所语鬼神曰。 知汝来欲啖吾等。 吾等是僧中最小。 故来先相差次。 其余比丘安次当来。 沙弥复言。 吾旦来未得食。 卿等饭我令得一饱。 乃却啖我。 鬼神与之。 时从鬼梵志亦有二万余人。 王作大厨当与此等。 沙弥便取二万人食。 具皆着口中。 神足飞着只桓故未饱。 复取二万梵志吞之。 亦以神足送着只桓中。 时作幻梵志走大怖惧。 还复为人稽首谢过。 愿作弟子。 诸比丘尽剃诸梵志头。 为说经法。 皆得罗汉。 一国人民无不欢喜得福得度。 王思惟言。 一小沙弥感动如是。 况摩诃衍海何所不有者。 我便发无上正真道意。 从是以来佛法兴盛于今不灭。 （八）昔有国王喜食人肉。 敕厨士曰。 汝等夜行密采人来以供厨。 以此为常。 臣下后咸知之。 即共斥逐捐于界外。 更求良贤以为国王。 于是啖人王。 十三年后身生两翅行啖人无复远近。 于山中向山树神请求祈福。 当取国王五百人祠山树神。 使我得复还国为王。 于是便飞行取之。 得四百九十九人。 之山谷以石密口。 时国王将诸后宫诣浴池戏。 始出宫门逢一道人。 说偈求乞。 王即许之。 还宫当赐金银。 时王入池当欲澡洗。 啖人王空中飞来抱王得去还于山中。 国王见啖人王不恐不怖颜色如故。 啖人王曰。 吾本捕取五百人当持祠天。 已有四百九十九人。 今复得卿一人数已满杀以祠天。 汝知是何以不恐惧乎。 国王对曰。 人生有死物成有败合会有离。 对来分之不敢愁也。 旦出宫时道逢道士为吾说偈。 即许施物今未得与。 以是为恨耳。 今王弘慈宽恕。 假数日中布施讫还。 不违要誓也。 即听令去。 而告之曰。 与汝七日期。 若不还者吾往取汝亦无难也。 王即还宫都中。 内外莫不欢喜。 即开库藏布施远近。 拜太子为王。 慰劳百姓辞决而去。 啖人王遥见其来念曰。 此得无异人乎。 从死得生而故来还。 即问曰。 身命世人所重爱者也。 而卿舍命。 所信世之难有。 不审何守志趣。 愿说其意。 即曰。 吾之慈施至诚信盟。 当得阿惟三佛度十方。 彼王曰。 求佛之义其事云何。 便为广说五戒十善四等六度。 心开坦然从受五戒为清信士。 放四百九十九人各各令还国。 诸王追是后王共至其国。 感其信誓蒙得济命。 各不肯还于本国。 遂便住止此国。 于此国王各为立第一舍。 雕文刻镂光饰严整法国王。 饮食服御与王无异。 四方来人问言。 何以有此如王舍遍一国中。 众人答曰。 皆是诸王舍也。 名遂远布。 从此以来号言王舍城。 佛得道已自说本末。 立信王者我身是也。 啖人王者殃崛摩是。 还王舍说法所度无量。 皆是宿命作王时因缘人也。 佛说是时。 无不欢喜得福得度。 不可訾计。 （九）昔雪山有白象王。 身有六牙。 生二万象。 象王有二夫人。 一人年长一人年少。 每出游戏时夫人挟左右。 时王出戏。 道过一大树。 树花茂好。 欲取二夫人身上以为光饰。 鼻绞树而摇逍之。 风吹树花独落大夫人上。 小夫人在下风不得华。 谓王为有偏意内生毒心。 后王池中生一金色千叶莲花。 小象见之取持上王。 王得以与大夫人使着头上。 小夫人遂益妒忿念欲害王。 雪山中多有道士。 于是小夫人采取美果每供养百辟支佛。 以后山上临一崄处而自誓愿。 持是前后施辟支佛福报生于人中。 有豪势自识宿命害杀此象王。 即便放身自投山下而死。 神来生人间为长者女。 明慧远识端正无比。 其女长大。 国王聘为夫人爱重之。 夫人念言。 今真得报宿怨矣。 便以栀子黄面委卧称病。 王入问之。 答曰夜梦见象头有六牙。 欲得其牙持作钗耳。 王若不得此象牙者。 病日笃矣。 王素重之不敢违意。 即召国中诸射猎者得数百人。 而告之言。 汝等山中颇见有白象身有六牙者不。 皆言。 未曾见也。 王意不乐。 使夫人呼。 猎者共道此意。 夫人言此间近处实无此象。 汝众中谁有能耐苦大胆者乎。 有一人长跪曰。 我最可矣。 于是夫人与万两金。 与其铁钩斧凿及法衣一具。 告之。 汝径诣雪山中。 道当有大树。 左右有蟒。 身长数百丈不可得近。 斧凿穿树从中过去。 前行当见大水。 有树木临水上。 取铁钩钩上树。 寻枝进而前度至象所住。 视其常可顿止处。 当下作深坑薄覆其上。 在中伺象来时。 以箭射之。 即着袈裟如沙门法。 象奉三尊终不害汝。 猎者受教即涉道去。 七年七月七日到象所止处。 作坑入其中。 须臾象王还。 猎者以毒箭射之。 象被此箭不从远来。 便以鼻捞其边地。 见坑中人。 即问何人。 其人大怖惧自首言。 我是应募人。 象王即知是夫人所为。 自截其牙用与猎者。 语人言汝还去。 诸象见汝即当害卿。 教却行去。 群象必当寻迹追汝。 象王以威神将护。 七日之中得出部界。 还至本国以象牙与夫人。 夫人得之反覆视之。 且喜且悔未几吐血死近。 释迦文佛在世时。 天龙鬼神四辈弟子大会说法。 坐中有大比丘尼。 遥瞻视佛便大声笑。 须臾复举声哭。 众坐中无不怪者。 阿难问佛。 云何此比丘尼得阿罗汉。 何因且悲且喜不能自胜。 愿闻其事。 佛告阿难。 尔时白象王者我身是。 夫人者今瞿夷是。 小夫人者今比丘尼是。 以得神通识往昔事。 所以悲者不事心所喜。 笑者贼害善人更从得道。 众会闻皆念曰。 与世尊作恶因缘犹尚得度。 况有道德之因缘乎。 一切众会皆发无上正真道意。 愿及十方广度一切。 （一○）昔佛诣倮国受须竭请。 其国近海。 龙兴云雨。 佛恐漂没人民。 受饮食已引众诣阿耨达池。 佛会毕众坐已定。 告舍利弗不在会中。 天帝念曰。 佛左右常得神足智慧益佛光辉。 佛知其所念告目揵连。 汝往呼舍利弗来。 目连作礼而往。 舍利弗补护法衣。 目连曰。 佛在阿耨达池天大会。 佛使我来相呼。 愿以时去。 舍利弗言。 须我衣竟。 目连答曰。 不时去者。 吾当神足取卿及山石室置右掌中持诣佛所。 舍利弗便解腰带着地。 语目连曰。 汝能令带离于地者。 我身乃可举。 目连即举之。 地能为振动。 带不可举。 目连以神足还佛所。 舍利弗先坐佛边。 目连乃知神足之力不如智慧之力也。 时坐中有一比丘。 耳中有须曼花。 众坐皆疑。 比丘之法离于花饰。 而此比丘着花何谓。 天帝即白佛言。 不审比丘何以着花。 佛告比丘。 遣耳中花。 比丘受教即手挽去其花。 续复如故。 如是取去其处故有。 佛语比丘。 以神足去之。 即以三昧力作数千万手。 虚空中取耳中花。 花故不尽。 众坐乃知是道德因缘非暂着花也。 天帝白佛。 愿说本末。 使众会疑解。 佛告天帝。 昔惟卫佛时从来九十一劫。 时佛大会说法。 有一醉客在会中听闻经。 欢喜耳上着花取散佛上作礼而去。 命终之后九十一劫天上人中受福。 不复更三恶道。 欲知彼时人者今此比丘是也。 散一花福至今得道故未尽也。 天帝白佛言。 往日醉客不受戒。 亦不行六波罗蜜。 一散花福乃九十一劫于今不尽。 何况多作者。 佛告天帝。 当知萨芸若饶益一切如是。 一切众会闻说如是。 大欢喜普发无上正真道意。 （一一）昔佛始得道教化天下莫不承动。 唯舍卫国王不时信解。 佛之精舍与王园观隔壁相近皆临江水。 精舍中有沙弥。 有三百余人每给三尊。 使令时维那使诸沙弥。 各持瓶于江上取水。 诸沙弥至江岸。 便脱袈裟作屋戏。 时王波斯匿夫人在楼观上坐。 遥见沙弥等共戏如是。 即谓夫人。 我之不信瞿昙良以为是。 瞿昙之等自称清净无有阴盖。 彼今戏乐与我无异。 那得言真。 夫人答王。 譬如海中龙蛇。 摩诃衍法亦复如是。 有得道者有未得道者。 不可一论也。 夫人语未竟。 诸沙弥等着衣服。 各各取水正往向精舍。 所在以神足挑三百瓶着虚空中。 各各飞逐皆入精舍。 夫人便指大王所言。 王意未尽者。 今现神足何如也。 王见大欢喜。 即下观与群臣百官共诣佛所。 稽首作礼归命悔过。 佛为说法。 王及夫人一切众会。 皆发无上正真道意。 （一二）昔舍卫国梵志长者出城游戏。 展转到只桓边。 佛知其人有功德可度。 佛即出坐一树下。 放大光明照只桓界。 树木土石皆作金色。 梵志见光问从者曰。 此为何光乎。 从者答曰。 不知。 长者曰。 非是日光耶。 从人言。 日者光热。 此光寒凉和调非日光矣。 长者复问曰。 得无火光乎。 从人曰。 非火光。 火者动摇不定。 此光泽然不像火光也。 从人思惟知之语长者。 此是沙门瞿昙道德之光。 长者即曰。 勿说此吾不喜瞿昙。 速回车还。 佛便作变化三面皆自然有大涧。 所向不得过。 唯于佛前有道径。 从人白言。 瞿昙边有道过矣。 事不得已如前。 遥见如来即以扇覆面。 佛复以威神。 使内外彻举。 目故与佛相见。 悟觉下发车稽首作礼。 佛与说法。 便发无上正真道意。 寻得不退转。 背佛去者尚得道慧。 何况信向者哉。 （一三）昔波罗奈国有大力士八人。 一人当六十象力。 中有一人。 独多权奇兵法。 六十四变文武皆具。 以是自恃无所畏难。 佛观其人。 必堕恶道中。 往到其所欲度脱之。 守门人白。 瞿昙在外来欲相见。 力士闻之语左右言。 瞿昙所在智。 岂能胜我不如我也。 语守门者。 发遣令去不能见之。 佛三诣门不见。 佛于是化作年少力士来角倚。 门人入白。 力士问曰。 得无是国中八人耶。 门人答言。 年少耳。 未曾见也。 力士出外相见将诣戏场。 轻其年少便欲扑杀之。 语年少曰。 强来前当共手搏。 二人俱前当欲合之间。 佛以神足举着空中去地十余丈。 下向视地但见火刃。 都失贡高嗔恚之意。 但恐畏死。 遥于空中言归命。 下方力士乞得全命。 佛便着地还见佛身。 力士知是佛稽首作礼。 我当知佛神足力如是不敢憍慢。 乃至于今也愿见原恕以灭重殃。 佛即受之为说深法。 便发无上正真道意。 即得阿惟越致。 佛之权道所度如是。 （一四）昔罗阅只国有婆罗门子。 独与母居。 年少长大自问其母。 我父何所奉事欲习其踪。 母语子言。 汝父在时一日三反入水自洗浴。 子言。 父作是何所希望乎。 母言。 恒水遣垢可得神通矣。 子曰不然。 母谓子。 汝宁有异见乎。 子言。 若其然者。 水北居民日驱牛南渡放。 日再洗浴何不得道。 且水中有鱼鳖之属在水活。 何以复不得道耶。 母言。 汝意云何。 子言。 唯有如来八解之池三昧之水浴此乃无为耳。 因报母言。 当诣佛所求沐神化。 于是母子至佛所。 佛为说法。 子作沙门得罗汉道。 还为母说法。 复得须陀洹道。 杂譬喻经卷下（一五）昔罽宾国中有一比丘。 广训门徒数百余人。 中有得四禅者。 得五通者。 得须陀洹者。 得阿罗汉者。 时有安息人到罽宾国。 见比丘教化如是。 有信乐心为作弟子。 未久之间成五通行。 便现神足于众人前师告之曰。 汝虽得五通意结未解。 莫现神足以自贡高也。 便心恚师。 谓师妒奇。 自念曰。 当还生地现道德耳。 即飞到本国。 诣安息王殿前。 现神足飞来。 王为作礼而问。 道人是何国人。 比丘言。 我王国人。 诣罽宾国学道。 今所以还。 欲福土地报所生恩。 王大欢喜即长跪白。 愿道人自从今日常住我宫中受我供养。 比丘即可之。 王手自供养。 或使夫人及婇女来。 比丘便有欲意向青衣。 诸臣下知之以白于王。 王逆呵之。 王所以不信者。 本见其飞来故也。 未久之间青衣腹大。 诸臣复启王。 王以夫人为验乃知其实。 即夺法衣遣使令去出宫。 以是道人故不加楚毒。 比丘出外行作劫人贼。 无当前者。 王不知是前比丘也。 谓募雄士使人生捕。 将来定是前比丘。 王问曰。 汝前犯欲谓为误耳。 云何复劫人乎。 比丘叩头曰。 穷无复余计故也。 王曰。 我本见汝神足飞来故。 不忍加于汝毒。 复赦汝勿复犯我界中。 解放令去。 比丘念曰。 如行客作求生活也。 即自炫有屠家顾使。 槌牛刺羊事事皆为。 后使打骨。 迸挑中面坏其眼根无所复见。 不复中使。 主人遣令其去。 于是持一破杅。 顺巷行乞遂成贱人。 比丘更变其间数年。 师以道眼观察欲知所在。 见比丘如此在安息市乞。 时门徒中但学五通不求断苦者五百余人。 师告之曰。 汝等速严。 今当共行省往日安息弟子。 弟子皆喜曰。 彼道德必大茂盛。 师乃自屈往省。 皆承神足须臾以到住于其前。 师呼其名。 即答师声言。 和上来耶。 师言尔。 故来相省。 师问曰。 何缘乃尔。 弟子具陈本末。 辩说所犯意。 师语诸弟子。 得五通非坚固道也。 不可恃怙矣。 师说是时。 五百弟子皆得六通成应真道。 彼一弟子惭愧无辞。 师徒一切更还本所。 （一六）昔有一国丰熟饶人。 他国欲来取之。 即兴兵往。 国中已知便大发兵。 十五以上六十已下尽当征行。 时有一人为织氎(音[橾-品+ㄊ])公。 年向六十。 其妇端正常轻慢夫主。 婿每敬难丈夫事之。 婿语妇言。 今应行被敕自具兵仗及资粮器物。 愿时发遣。 妇与夫一五升器以用盛粮。 织[疊*毛]杼木一枚长丈一尺。 妇言。 汝持是行斗。 无有余物也。 设令破是器失是纻木。 不复共汝作居家。 夫便辞去。 不念当为军所伤害。 但畏二物差错失于妇矣。 道逢彼兵共斗军不如即退。 [疊*毛]上二物差错则失妇意。 众人皆走。 便举执杼着头上向贼而独住。 彼军见之谓呼勇猛不敢复进却退。 于是国军更得整阵。 并力进战即大得胜。 彼军不如死散略尽。 王大欢喜当赏有功。 众人白王。 织[疊*毛]者应与上功。 王因呼见问其意故。 汝何缘独得却大军乎。 对曰。 实非武士。 家妇见给从军二物。 设当失此二物者。 妇则委去不成家居。 是以分死欲成二物。 因之却军。 实非勇健所致也。 王谓诸臣。 此人本虽畏妇。 要济国难。 当与上功。 即拜为臣。 赐其宝货宅舍婇女。 其次于王。 子孙承福世世相系。 此世间示现因缘所得。 佛借以为喻。 妇与夫五升器丈一尺杼木者。 譬佛授弟子五戒十善也。 属夫言坚守二物不毁失者可得与吾共居也。 此谓持法死死不犯者则得与佛俱升道堂矣。 既当得却军复见封赏者。 譬守戒人现世怨家横对为之消灭。 后世受福天堂自然者矣。 （一七）昔舍卫城中有豪贵梵志。 财富无数聪识明慧。 然堕邪见不信善。 谓呼无益。 时舍利弗以道眼见。 念是长者宿有大福得为豪富。 念食故不复造新必还三涂。 当往度之。 便现神足当其坐前持钵而住。 时梵志方坐饮食。 见舍利弗甚大嗔恚。 即推门家挝打与手已还坐食。 亦不请坐亦不遣去。 食竟洗手漱口。 含一口水吐着舍利弗钵中言。 持是去相施是。 舍利弗言。 使汝长夜受福无量即还去。 长者懅恐行诉言。 使人寻之。 舍利弗径还精舍。 以水和泥。 泥佛所经行处。 白佛言。 彼悭贪见施一口水。 今用泥佛经行处。 愿佛经行其上。 使彼长夜受福无量。 佛即为经行三昧。 长者所遣伺候者。 具见如是还白长者。 佛所弃轮王位。 行作沙门持钵求食。 非有贪求也。 欲度众生故耳。 具以本末说之。 长者大悔有不事心。 举家大小尽诣佛所忏悔谢过。 愚痴无状愿恕重殃。 佛为受自归。 为其说法。 疑解结除得不退转。 （一八）昔波利弗国比于余国。 最丰炽盛。 真人神人下至不肖九品皆具道德。 仙经及流俗书亦复具足金银谷帛。 无物不有。 佛每称之为闻物国。 时诸外道九十六种咸共议曰。 佛说国无不有。 当共往求国所无者。 因此折之令不至诚。 然后吾等必得敬事。 梵志议曰。 未闻此国有罗刹鬼。 当故求之必不可得。 此显佛证道不政矣。 遍循行市里求欲买鬼皆无有。 梵志喜曰。 谓以得策。 天帝知之梵志谍计。 即便来下化作贾人。 坐于肆上有如卖物。 梵志循肆次到其前。 问有鬼卖不。 天帝言有。 欲得几头。 梵志相谓。 此虚言耳。 所从得鬼卖而言几头乎。 梵志等曰。 欲得数头。 天帝便开肆门。 恶鬼忽有数十头。 梵志见之甚大怖懅。 各各心念知佛至诚。 皆诣佛自归言。 波利国虽众物普有。 其空手往者一物叵得。 持财货买无物不得。 借以为喻。 此是世间视现。 譬萨芸若城其中无所不有。 四等六度三十七品。 声闻辟支上至如来。 若有人不修德行。 于萨芸若中望有所获。 不可得也。 若奉圣教捡身口意。 譬如有货无愿不果矣。 （一九）昔天竺国有松寺。 中有四道人皆是六通。 国中有四居士。 各请一道人长供养之。 四道人各行教化。 一人至天帝释所。 一人至海龙王所。 一人至金翅鸟所。 一人至人王所。 于是四道人所受供养。 钵中之余还分檀越食之。 百味具足所未曾见。 各问道人所从得。 此道人即为各说本末。 于是四居士各发一愿。 一人言愿生天帝释宫。 一人欲生海中作龙。 一人欲生金翅鸟中。 一人欲生人王中作子。 寿尽皆得往生为四神王。 同时有念欲八关斋。 遍观静处唯摩竭王后园寂寞。 皆到园中各坐树下。 慈心奉斋行六思念意。 一日一夜明旦事讫乃相就语。 摩竭王曰。 卿等何人也。 一人言。 我是天王。 一人言。 我是龙王。 一人言。 我是金翅鸟王。 一人言。 我是人王。 四人相本末已皆大欢喜。 天王便言。 吾等俱斋谁得福多者。 人王言曰。 吾之欲近在园外。 音乐之响乃彻闻此。 能于中专心。 吾福第一。 天王曰。 吾之天上七宝宫殿。 玉女众妓衣食自然。 不复想念。 远来全斋福应第一。 金翅王言。 吾之所好唯食龙为美甚于五乐。 今共一处无有恶念大如毛发。 吾福第一。 龙王曰。 吾之等类是金翅粮供也。 常恐见食畏怖藏窜。 今在一处分死全斋。 吾福第一。 摩竭王曰。 吾有智臣名披陀类。 吾当请之使令决义。 即召已到具语其意。 披陀类便取青黄白黑四种之缯悬着空中。 问于四王。 四色在空各自异不。 四王曰。 异色灼然矣。 臣曰。 缯影在地为异无答曰。 不异也。 臣言。 今四种受形各异。 譬如缯色质不同也。 今之法斋志趣一味。 譬如地影无若干也。 今四尊王发大道意精进慈斋。 得佛之时相亦一等无若干像。 四王欢喜即得道眼。 （二○）昔有富迦罗越有两子。 父得病临困。 嘱大儿曰。 汝弟幼小未有所知。 今以累汝善营济之勿使饥寒。 父子悲诀于是遂亡。 后时妇语其夫曰。 君弟小长当娆君家。 所有之物皆当分之。 曼其未大何不除遣。 兄始不肯数语不已兄便随之。 将弟出城诣深冢间。 缚着柏树不忍手杀。 欲使虎狼恶鬼害之。 语弟曰。 汝数犯我。 使汝在此宿昔思过。 明日当相迎。 便舍之去。 须臾日暮。 鸱雕狐狸所在呜呼。 弟大怖懅无所归告。 即仰天叹息曰。 三界之中宁有慈仁受自归乎。 今日困厄怀怖无量。 于是如来睹彼求救。 正坐三昧放大光明。 名曰除冥。 照冢间。 即时大明。 次放一光明。 曰解缚。 光至儿所缚即缓身不复痛。 次放一光。 名曰饱满一切。 儿见光明即不复饥。 于是如来寻光诣彼。 使手自解缚而告之曰。 欲何所趣乎。 儿白言。 愿我作佛脱一切危如佛今日。 即发无上正真道意。 佛为说法若干正要。 逮得不起法忍。 白佛言。 我兄虽有恶念违孝害我。 因此得见佛断生死苦。 欲往报恩。 佛言善哉。 宜知是时。 便以神足飞往兄家。 兄妇见之惭惧无颜。 即语兄曰。 虽用恶妻子之言缚我着冢间。 因缘是事今日得道。 皆兄恩也。 为兄嫂说法。 便得须陀洹。 （二一）昔佛在。 天王释数下供养三尊。 唯摩诃迦葉独不肯受。 何以故。 本愿但欲度贫穷人故。 于是天帝作权方便。 夫人俱下作贫家公妪。 弊草屋下。 时摩诃迦葉入城分卫。 天帝公妪迎为作礼自说寒贫。 愿受粗食。 迦葉可之。 反迦葉钵盛满甘露。 使形色粗恶。 其实而百味。 方举宫香甘非常。 即三昧观乃知天帝。 迦葉言。 卿之福祚巍巍乃尔。 何以故。 不厌足耶。 天帝报言。 三尊福报甚丰无量。 是以智者未常厌足也。 （二二）昔外国有一松寺。 中恒有众僧百余人共于中止学。 有一优婆夷。 精进明经。 去寺不远。 日饭一沙门。 众僧自相差次。 从头至竟。 周而复始。 其有往者。 优婆夷辄从问经义。 自隐学浅者每不喜往。 有一沙门摩诃卢。 晚作沙门一无所知。 次应往食。 行道迟迟却不时至。 优婆夷逢见之言。 此长宿年老行步庠序。 谓是大智慧。 益用欢喜与作好食毕。 施高座欲令说法。 道人上座实无所知。 自陈体中言人愚无知实苦。 优婆夷闻是便思惟之。 愚无所知。 则是十二因缘本是。 生死不绝。 致诸苦恼。 是故言甚苦。 思惟反覆即得须陀洹道。 便起开藏室。 欲取氎布施道人。 道人便下座舍去还于精舍。 优婆夷出不知道人处为所在。 门中望亦复不见。 真谓为得道神足飞去也。 优婆夷便持白[疊*毛]衣诣精舍求道人。 道人恐追呼。 入房闭户藏。 其师以得六通见有追者。 谓有所犯。 即定意观知优婆夷得须陀洹道。 呼摩诃卢令出受施。 师为说本末。 摩诃卢欢喜亦得须陀洹道。 （二三）昔有老母唯有一子得病命终。 载着冢间停尸哀戚不能自胜。 念曰。 正有一子当以备老。 而舍我死吾用活为。 遂不复归便欲并命一处。 不饭不食已四五日。 佛以知见。 将五百比丘诣冢间。 老母遥见佛来。 威神之光奕奕寤醉醒。 前趣佛作礼却住。 佛告母。 何为冢间耶。 白言世尊。 唯有一子舍我终亡。 爱之情切欲共死在一处。 佛告老母。 欲令子活不耶。 母喜。 实尔世尊。 佛言。 索好香火来。 吾当咒愿令子更生。 重告老母。 宜得不死家火。 于是老母便行索火。 见人先问。 汝家前后颇有死者未。 答曰。 言先祖以来皆死过去。 所问之家辞皆如是。 以经数十家不敢取火。 便还佛所。 白言世尊。 遍行求火无有不死家。 是以空还。 佛告老母。 天地开辟以来。 无生不终之者。 生者求活亦复可喜。 母何迷索随子死。 意便解寤识无常理。 佛因为广说法要。 老母即得须陀洹道。 冢间观者无数千人。 皆发无上正真道意。 （二四）昔王舍城中人民多丰饶。 九品异居不相杂错。 别有一亿里。 有一亿财者。 便入中。 时有居士。 规欲居中便行治生。 苦身节用广诸方计。 数十年中九十万数未满一亿。 得病甚笃自知不济。 有一子年七八岁。 嘱语其妻曰。 吾子小大。 付与财物令广治生。 使足满一亿。 必居其中。 全吾生存之愿矣。 言竟终亡。 丧送事毕。 将子入示其宝物。 父有遗教。 须汝长大具一十万足满一亿。 居亿里中。 子报母言。 何必须大便可付我早共居之。 母即付之。 于是童子以财物珍宝。 供养三尊施与贫乏者。 半年之中财物尽了。 其母愁恼怪子所作。 童子未几身得重病遂便丧亡。 其母既失物子又幼丧。 忧愁忆之。 中有最富者。 八十居而无子姓。 于是童子往生其家。 为第一妇作子。 满十月生。 端正聪明自识宿命。 母自抱乳确不肯食。 青衣抱养亦复如是。 儿前母闻生子如是。 偶往看见爱之。 即抱鸣噈。 开口求食。 长者大喜重雇其价使养护子。 长者便与夫人议曰。 吾少子性他人抱养不肯饮食。 此妇抱撮儿辄欢喜。 吾今欲往迎取以为小妻令养视吾子。 为可尔不。 夫人听之。 便以礼娉迎来。 别作屋宅分财给与无所乏短。 儿便语母。 为相识不。 母大怖懅而言不相识。 儿白母言。 我是母之前子。 取母九十万分用布施。 今共来作八十亿主。 不劳力而食。 福为何如耶。 母闻是言。 且悲且喜。 其儿长大化一亿里为摩诃衍道。 故谓正便亿千出之。 一邑里能为室舍。 安诸施以道。 菩萨我所入如是。 （二五）昔外国有人。 多种白氎草。 若过时不取。 失色不好。 至时大雇客。 晨夜兼功略不得息。 主人以作人勤苦。 大为作好肉羹故饭。 时羹欲熟香气四闻。 有一老鸱当其上飞。 爪擭粪正堕着羹中。 厨士见之。 即欲断取即消散尽。 厨人念曰。 欲更作羹。 时节已晚。 欲持食人中有不净。 计此少粪不足败味可食人。 但自当不啖耳。 客皆来坐饭斟羹。 客作既厨且饥食之其羹。 客呼厨士人。 取好肉以啖之。 厨士知不净恐失人意。 强咽吞之。 不以为味也。 佛借以为喻。 三界众生脱美色欲。 莫睹不净。 展转惑沈。 犹于饥夫食美羹者。 菩萨大士入生死教现受色。 具了不净不甘不乐。 若厨士强食其肉吞而咽之不味者矣。 （二六）昔者阿难入城分卫。 时蛊道家女。 出行汲水。 见阿难端正有欲意向。 还语母言。 外有瞿昙弟子。 为我致之。 母便召所奉鬼使惑阿难。 不觉忽到其家。 时蛊道母语阿难曰。 今以女相施不复得去也。 阿难报我不随其语。 虫母作一火坑谓阿难言。 宁就火焚。 宁就我女。 阿难恐怖一心。 佛即申手遥摩阿难头。 蛊道家鬼见佛手在空中来威神无量。 皆奔波走。 过拨蛊母着火坑中。 身体燋烂既且然得济。 阿难即时得还佛所。 后时蛊道母还召鬼神而责数。 汝等不能转瞿昙弟子使惑。 何因推我着火坑中。 鬼神答曰。 吾昔与波旬合八十亿众。 诣贝多罗树欲坏菩萨。 菩萨以手指地。 其手纤长合鞔。 掌内外握千辐轮威神无量。 八十亿众皆颠倒堕不得复形。 今复申来趣。 吾等实迮怖。 是以散走不当住也。 我等鬼神自常仪。 若行中人不中便自害想亦久知何所责吾。 蛊道母乃知佛为尊。 即三自归得须陀洹道。 （二七）昔者海边有树木。 数十里中有猕猴五百余头。 时海水上有聚沫。 高数十丈像如雪山。 随潮而来住于岸边。 诸猕猴见。 自相与语。 吾等上是山头。 东西游戏不亦乐乎。 时一猕猴便上头径下没水底。 众猕猴见怪久不出。 谓沫山中快乐无极。 是以不来。 皆竞踊跳入沫聚中。 一时溺死。 佛借以为喻。 海者谓生死海也。 沫山者五阴身也。 猕猴者人识神也。 不知五阴无所有。 爱欲痴着从是没生死海莫有出期。 故维摩诘言。 是身如聚沫。 澡浴强忍。 （二八）昔长者须达七贫。 后贫最剧乃无一钱。 后粪壤中得一木斗。 其实栴檀。 出市卖之。 得米四斗。 语妇曰。 并炊一斗。 吾当索菜茹还。 时佛念曰。 当度须达令福更生。 炊米方熟舍利弗往。 妇见欢喜。 一斗米饭悉投着钵中。 更炊一斗方熟。 目连复往。 亦欢喜与之。 复炊一斗。 迦葉复往。 亦复与之。 适有一斗寻复炊熟。 如来自往。 妇自念言。 间日乏粮莫有降者。 今有是米。 如来躬顾。 得无罪毕。 福将欲生者哉。 一斗米饭尽施如来。 佛口咒愿罪灭福生。 从今日始。 须达寻归。 妇恐其恚便问曰。 如今佛来及舍利弗目连迦葉尽来求食。 家中所有米当与不耶。 答曰当与。 福田难遭。 若来求者是为值遇。 妇言。 向四斗米吾尽用矣。 夫大欢喜。 余有饭汁公妪共饮之。 须臾彷徉诸室珍宝食谷疋帛自然实满。 如往时当富也。 须达踊跃知佛愍念。 更请佛及僧供养尽空。 佛为说法皆得道迹。 （二九）昔有长者子。 新迎妇甚相爱敬。 夫语妇言。 卿入厨中取蒲桃酒来共饮之。 妇往开瓮。 自见身影在此瓮中。 谓更有女人。 大恚还语夫言。 汝自有妇藏着瓮中。 复迎我为。 夫自得入厨视之。 开瓮见己身影。 逆恚其妇。 谓藏男子。 二人更相忿恚各自呼实。 有一梵志与此长者子素情亲厚。 遇与相见。 夫妇斗问其所由。 复往视之。 亦见身影。 恚恨长者。 自有亲厚藏瓮中。 而阳共斗乎。 即便舍去。 复有一比丘尼长者所奉。 闻其所诤如是。 便往视瓮中有比丘尼。 亦恚舍去。 须臾有道人亦往视之。 知为是影耳喟然叹曰。 世人愚惑以空为实也。 呼妇共入视之。 道人曰。 吾当为汝出瓮中人。 取一大石打坏瓮酒。 尽了无所有。 二人意解知定身影各怀惭愧。 比丘为说诸要法言。 夫妇共得阿惟越致。 佛以为喻。 见影斗者。 譬三界人不识五阴四大苦空身三毒生死不绝。 佛说是时。 无数千人皆得无身之决也。 （三○）佛在世时有大富家。 食口六人。 奴婢金银珍宝不可称数。 佛与阿难街里分卫。 过宿因缘家佛到其门。 父母儿子妻妇孙息。 踊跃欢喜请佛入坐。 室中但氍氀。 布施食器皆以金银琉璃。 阿难长跪白佛。 此人本有何功德自致大富。 佛语阿难。 此人上世时。 值饥饿之世。 家中贫穷。 草木枯旱唯诣水遍采取用系命。 作羹适熟。 外有道人分卫。 出见沙门。 父母便言。 以我分与之。 儿子孙息各自以分让父母令食。 六人一时发意各一日食。 唯恨家莫无以上道人者。 缘此之福得生天上人中。 常得安隐丰饶财物。 以其发心同等故世世共作因缘。 今重相值。 父母儿子大小一时悉受五戒。 命终即生天上受福无量。 （三一）昔者有三人各尔贫穷。 但行卖樵为业。 时四月八日。 众比丘于寺中灌像佛。 释迦文佛时亦在其中作维那。 三人过寺前。 闻今日灌像。 便入视之。 三人各共发意。 等持一钱着像前各祈心愿。 一人言。 使我后世饶财宝。 莫复令值此贫。 命终得在大富家生。 唯有一子年过长大作佛弟子。 常生天上人中。 一人言。 使我知作师。 主治一切人病。 使我大得物。 命尽生耆域家。 晓知医方治病莫不愈者。 亦复生天上人中恒大富乐。 一人言。 使我后世长寿莫令短命。 后生二十四天上寿六十劫。 佛言。 尔三人各有一愿。 世世得福无量。 今此三人皆为我作弟子。 得阿罗汉道。 （三二）世间人入海采宝有七难。 一者四面大风同时起吹船令颠倒。 二者船中欲坏而漏。 三者人欲堕水死乃得上岸。 四者二龙上岸欲啖之。 五者得平地三毒蛇逐欲啖。 六者地有热沙走行其上烂人脚。 七者仰视不见日月。 常冥不知东西。 甚大难也。 佛告诸弟子。 若曹亦有此七事。 一者四面大风起。 谓生老病死。 二者六情所受无限。 譬船漏。 三者堕水欲死。 谓为魔所得。 四者二龙上岸啖者。 谓日月食命。 五者平地三毒蛇者。 谓人身中三毒。 六者热沙剥烂其脚。 谓地狱中火。 七者仰视不见日月者。 谓受罪之处窈窈冥冥无有出期。 佛语诸弟子。 当识是言。 莫与此会。 勤行六事可得解脱。 发布时间：2025-05-14 17:32:19 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/book/7213.html