标题：-1280 21.P0340 摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法 (1卷)

内容：
大正藏 No.

1280 摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法1卷摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法尔时摩醯首罗天王。

于大自在天上。

与诸天女前后围绕。

神通游戏作诸伎乐。

忽然之间于发际中化出一天女。

颜容端正伎艺第一。

一切诸天无能胜者。

于大众中而作是言。

我今为欲利益一切。

所祈愿丰饶吉祥富乐之事。

随心悕求悉能满足。

于诸业艺速能成就。

我有秘密陀罗尼法要。

今当说之即说陀罗尼曰。

曩谟(引)榅支摩貌施佉地尾钵罗(二合)钵地野(二合引)试(引)迦啰者噜啉(二合)怛你野(二合)他(去引)湿嚩(二合)惹底[口*(隸-木+士)]吠啰摩惹哩你吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引)是时众伎艺天女。

说此陀罗尼已。

告诸天众。

若欲诵持我此陀罗尼者。

先须建立道场如法严饰。

种种香花以为供养。

于二七日或一七日。

受持斋戒断其淫欲。

诵此陀罗尼满其万遍或十万遍。

于其中间勿食酒肉薰秽。

至心诵持天女现前种种加备。

一切愿求皆悉满足。

从此已后无有障碍。

乃至妻子薰秽。

亦不制断。

若能净持最为速验。

后有所用应令成就。

若持诵时先须结界。

或水或灰加持七遍。

散洒四方随心远近。

即成结界地。

一切鬼神莫能博近。

若诵至一千遍。

能令天龙人及非人见即欢喜。

若诵至二千遍。

一切鬼神皆悉卫护。

若诵至三千遍。

草药精灵悉现其前。

华果林神欢喜随从。

若诵至四千遍。

一切毗多罗鬼深生恭敬。

若诵至五千遍。

一切龙神眷属男女欢喜敬仰爱念无厌。

若诵至六千遍。

一切药叉眷属男女。

欢喜随逐任其所使。

若诵至七千遍。

一切天王摩达噜等。

并其眷属以给侍。

种种驱役不以为倦。

若诵至八千遍。

一切持明五通仙人等。

深生欢喜仰无尽。

若诵满一万遍。

乃至十万遍。

一切天龙药叉乾闼婆阿修紧那罗摩呼罗伽人非人等。

乃至塞乾陀天一切鬼神。

生大欢喜随逐侍卫。

常令行者丰饶吉祥。

又法若欲止不以为难。

若天旱时如法结界坛。

护摩念诵诵此真言满一万遍。

其雨应时即下。

若雨过多恶欲止者。

加持净灰一百八遍。

空中掷之其雨即止。

又法若有怨家兴起恶意。

以用朱砂或其赤土。

书名或形。

于左脚下踏之念诵。

夜后作之一百八遍。

无问远近彼怨自来求解怨结。

心生和顺转生爱敬。

又法若欲使役一切鬼神。

皆当召集生愍念心。

随分饮食加持一百八遍。

而散施之。

然后驱使速疾成办。

常生欢喜终不离人。

又法若欲钩召一切人民。

随心所念无问远近。

加持水七遍。

散于四方望彼称诵一百八遍。

无问识与不识。

悉来奔就随心所为不敢违逆。

又法若有怨家来欲相害。

至心诵明一百八遍。

彼即被打身契如火。

若回心相伏。

即与解之时。

诵明七遍云放。

即放其身即平复如本。

又法若有夫妇。

外心相背不相喜见。

犹如火水相憎者。

密书其名勿令知觉。

一依前法左脚踏之。

称名诵一千八遍。

即相和顺转相怜爱如同胶漆。

永更不生憎背之意。

又法若有所爱妇。

乃至诸天女婇及天帝释妃后眷属心所爱者。

一依前法念诵召之。

应时即至自来求之请为给侍。

若不违之终不舍离。

又法若欲钩召药叉女等。

求其财宝随心召之。

迅疾即至。

一切所须悉皆奉献。

请为妻妾或为给侍。

又法若欲得一切贵人爱敬。

称名念诵一千八遍。

自来归敬以为仆使。

又法若入官府。

至心诵明七遍而至。

遥仰善相使得随心。

若见面时喜悦无量。

有事求之即能相为。

又法若有所爱女人。

或其男子意相乐者。

以加持胡燕脂或红蓝花汁。

涂其二脚掌下。

以火炙之二手掩上。

称名念诵彼即立至。

自来相求乃至深隐之处。

直来相来见乃至命终不肯相舍(每称名时于娑婆二合贺句上加之除其发吒二字)。

若是女人为求男子者。

并依前法作之随心即至。

又法若欲得令见诸鬼神身者。

取尸陀林烧死人柴。

护摩一明一烧。

乃至一百八遍。

一切鬼神悉自现身即得相见。

又法若所有一切财宝。

随心所须至心持诵自然获得。

又法若欲缚人问事。

无问大小净与不净。

心想本尊至心念诵。

应时即缚问知三世之事。

一切皆说无所不知。

非但能缚一人。

乃至百千万人至心诵之。

随心应念一时即缚。

又法若有家人逃走极远处去者。

准前书名踏之。

念诵其人回还奔走立至。

若来迟者即以灰书彼形。

每日三时作法。

每诵真言一遍打之。

一下乃至三七遍已。

彼即恐怖如风即至。

又法若欲疗治一切病者。

取佉陀罗木。

截作二十一段。

诵明一投火中烧之。

遍已但是疾病即得除差。

又法若有患神病者。

取阿魏药安悉香雄黄白芥子青木香练叶等。

并捣节相和作四十九丸。

一诵明一投火中其病即差。

又法若患狐魅病者。

取雄黄白芥子芎藭独头萩犀角羖羊尿白马悬蹄驴马夜眼。

并捣筛为丸。

加持一百八遍。

烧薰鼻孔之中。

并涂身上狐魅消灭其病即差。

如上所说利益之法悉皆神验。

速疾成就。

凡欲作法必须至诚。

若不至心轻慢诵者无益法亦不成。

若至诚心一遍便获效验。

我今略说少耳。

余法莫能穷尽。

若欲持诵求其证验。

先画我坛并画我像安置坛中。

如法供养即疾证验即疾成就。

大自在天女画像法先画摩醯首罗天王。

三面六臂颜貌奇特端正可畏。

从其发际化生一天女。

殊妙可喜天上人间无能胜者。

著天衣服璎珞严身两手腕上。

各有镮钏左手向上捧一天花。

右手向下作捻裙势。

身形可长三尺。

或随大小任取称量画像了已。

如法安置坛中供养。

祈愿坛法量高四指肘量随其处所大小。

坛开四门于东门内烧安悉香。

南门内烧沉水香。

西门烧薰陆香。

北门烧兜楼婆香。

于坛中心安本尊像。

于四角安刀一口悬明镜。

于四门各须安箭两只。

于南门两边安尾那夜迦位。

于坛四缘周回随其力分。

安置甜脆华果等以为供养。

次说火坛法作护摩炉深十二指。

炉可横量一肘。

于坛傍作彼怨家形貌。

以刀之割护摩念诵。

以用皂夹刺柴烧诸毒药。

一诵明一烧之。

满四十九遍或一百八遍。

即大验耳彼怨家即便消灭。

若疗一切疾病亦如上法。

作彼鬼神形状。

断截烧之决死之病应时得愈。

摩醯首罗大自在天神通游戏变化顶生众伎艺天女成就法印。

二手合掌。

二名指二中指。

外相叉指面著其手背。

二头指微蹙头似宝。

二大指头并来去。

即成诵请召明曰。

曩谟(引)摩醯湿嚩(二合)罗(引)野(一)榅支摩冒(引)试佉野曀醯(去引)呬娑嚩(二合引)贺(引)结此印已。

随诵此明七遍。

请召本天与诸眷属。

悉皆降至种种加备。

次结神通摄召一切印。

以右手中指直竖。

次以名指苾在中指后。

以头指钩召指头。

以大指横押头小二指甲。

以中指如钩势向外。

钩向身来去。

即是诵根本明。

于娑嚩(二合)贺字上加所召者名请之。

若结此印诵明摄召一切。

悉皆立至。

是神通摄召印。

亦通一切处用。

若逢怨恶人。

欲相刑害。

结印展其中指。

望彼撝之自然散坏。

诸恶鬼神指之消灭。

结此印诵根本明。

印心额喉顶即成护身。

一切鬼魅不敢亲近。

其法必须从师亲授。

净室密持每念诵了。

以净缯帛覆天形像。

不得辄说此法。

向余人。

若妄泄之终身无效。

慎之慎之。

其天像或画或素总得。

于坛中心安置本天形像。

于天左右各安二女天。

若坛中安坐位。

形貌可喜。

如天女形状。

其像后又置二侍从女天位。

唯于前面留火炉处所。

烧诸香药奉献本天。

如不能安火炉。

著一宝盆。

盛其香水著诸妙花献之亦得。

于坛四角四门不能安其刀箭。

但于坛外画之亦得。

唯移镜安于坛内四角。

如余部坛法。

安羯磨杵处即得仰安之。

若画坛时。

于坛四面地上画作五色云。

如捧坛从地踊出势。

摩醯首罗顶生天女法

发布时间：2024-12-09 15:20:50
来源：地藏孝亲网
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