标题:人禀四大而生 内容: 【原文】世间不过地水火风四种,人则禀其气而成形焉。 骨肉,地也。 涕泪痰涎,水也。 暖气,火也。 运动,风也。 [按]就五行论,则多金木而少风。 然地可该金木。 而少风,则不能运动矣。 纵以五脏配五行,而五脏外之躯壳,似反少著落。 故五行之说,不如四大之颠扑不破。 【译白】世间一切不过是由地、水、火、风四种构成,人也是秉承四大之气而成形。 骨肉,属地。 涕泪痰涎,属水。 暖气,属火。 运动,属风。 [按]就五行与四大比较而言,五行中多了金和木,而少了风。 四大中的地可以包括金和木。 而五行中少了风,人就不能运动了。 即使用五脏配五行,而五脏之外的躯壳,似乎反而没着落了。 所以五行之说,不如四大之颠扑不破。 摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:人禀四大而生 发布时间:2020-12-19 14:50:53 来源:地藏孝亲网 链接:https://www.u29.net/book/448.html