标题：善导和尚

内容：
【原文】唐善导，贞观中，见西河绰禅师九品道场，喜曰，此真入佛之津要。

遂殚志精勤，昼夜礼诵。

每入室，胡跪念佛，非力竭不休，虽寒冰时，或至流汗。

出则为人演说净土。

三十余年，未尝睡眠。

好食送厨，粗恶自奉，所得襯施〖襯（chen）施，指檀信供养僧人的钱物〗，写弥陀经十万卷，净土变相三百壁【变相，表现佛教故事及教义的图画〗。

从其化者甚众，有诵弥陀经十万遍，至五十万遍者。

有念佛日课万声，至十万声者。

得念佛三昧，往生西方者，不可胜纪。

其劝世偈曰，渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。

假饶金玉满堂，难免衰残病苦。

任汝千般快乐，无常终是到来。

惟有径路修行，但念阿弥陀佛。

一日忽谓人曰，此身可厌，吾其西归。

乃登柳树而化。

高宗知之，赐其寺额曰光明。

【译白】唐朝善导大师，贞观年间，见到西河道绰禅师的九品道场，高兴地说：“此真是入佛之津要啊!

”从此竭尽精勤，昼夜礼佛诵经。

师每次进入佛堂，必定跪着念佛，不到精疲力尽不休止。

即使寒冬结冰之时，常常念佛念到流汗湿透衣服。

出门则为人演说净土法门。

三十多年，从不睡觉。

好的食物送大寮供众，粗劣的自己吃。

信众供养他的钱物，他用来写《阿弥陀经》十万卷，画净土变相图三百壁。

听从其教化的人非常多，有诵《阿弥陀经》十万遍到五十万遍的。

有念佛日课万声到十万声的。

得念佛三昧，往生西方的，不可记数。

其劝世偈说：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。

纵然金玉满堂，难免衰残病苦。

任你千般快乐，无常终是到来。

唯有径路修行，但念阿弥陀佛。

”一日忽然对人说：“此身可厌，我要西归了。

”即登上柳树而立化。

唐高宗知其高行后，为其所住之寺赐名为光明寺。

摘自《安士全书》西归直指：善导和尚

发布时间：2021-01-13 08:10:34
来源：地藏孝亲网
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