标题：野狐喻

内容：
【原文】野狐黑夜入厨房，饱食睡去，天明不能逃窜，乃佯死而待人弃去。

未几，果有欲弃之者。

一人曰，狐尾甚佳，待我割之而后弃。

狐闻而惧，忍痛而听其割。

俄有童子来，欲取其两耳。

狐闻益惧，然思两耳犹无关于性命，仍复忍之。

俄复有人曰，皮可补裘。

狐大骇曰，若取我皮，必至断头剖腹，其可忍乎。

于是奋然跳起，向外狂奔，而此狐竟走脱矣。

人在三界牢狱，无异厨房。

业已托胎为人，已难逃于一死，只有念佛往生，乃可死里逃过。

错过强壮之时，狐尾已经割去。

若到桑榆迟暮，已将断头剖腹矣。

苟非立弘誓愿，奋不顾身，其能跳出迷途，蒙佛接引乎。

【译白】有野狐狸乘黑夜偷入厨房，饱餐一顿后睡着了。

天亮时醒来，已不便逃窜，因此装死想等人把它丢弃出去。

没多久，果然有人来要丢弃它。

可有一人说：“狐狸尾巴很值钱，待我割了后再丟弃。

”狐狸听到很恐惧，但为活命也只能忍痛而任其割。

过了一会有个儿童过来，想取其两只耳朵。

狐狸听了更恐惧，但又想虽失两耳，还不至于丧命，仍然装死忍受之。

过一会又有一人说：“狐狸皮可以补皮衣。

”狐狸听了大吃一惊，心想：“若取我的皮，必定要断头剖腹的，这哪能忍。

于是奋然跳起，向外狂奔，而此狐狸竟然逃脱了。

”人在三界牢狱里，无异于困在厨房。

而往业所致，今生已托胎为人，已难逃于一死，只有念佛往生西方，才可死里逃生。

若错过强壮之时，犹如狐狸尾巴已经割去。

若到黄昏暮年，已将近断头剖腹了。

若再不立弘誓愿，奋不顾身，信愿精勤念佛，怎能超出生死轮回，蒙佛接引呢？

摘自《安士全书》西归直指：野狐喻

发布时间：2021-01-12 06:05:15
来源：地藏孝亲网
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