标题：第七疑

内容：
【原文】问，继释迦而成佛者，即弥勒菩萨，今现在兜率天宫说法。

人能修上品十善，便生其处。

何不往生兜率天宫，亲侍弥勒，将来下生成佛之时，随之而下乎。

•答，上品十善，固得生天。

但欲必生兜率，恐亦未稳。

不观弥勒上生经乎。

经云，行众三昧，深入正定，方始得生。

试问修十善者能之乎。

若阿弥陀佛，但得持名，无不摄受，较之广修十善者，其易数倍。

况兜率天宫，多欲界退位天子，天女之多，不可胜计。

天人见之，往往耽染，何况凡夫。

萨遮尼乾子经云，诸天大系缚，无过于女色，女人缚诸天，将至三恶道。

较之西方，万不及一。

又况纵见弥勒，未获圣果。

一生净域，永不退转乎。

【译白】问：“继释迦如来后而成佛的，是弥勒菩萨，今现在兜率天宫说法。

人若能修上品十善，便可生其处。

何不往生兜率天宫，亲近弥勒菩萨，等到将来弥勒菩萨下生此间成佛之时，随之而下呢？

”•答:“修上品十善，固然能得生天。

但若必定能往生兜率内院，恐怕难十分确定。

未阅《弥勒上生经》么？

经云：“修行众多三昧，深入正定，才能得生兜率天。

”试问修十善业的能达到此程度吗？

而往生阿弥陀佛极乐净土，只要信愿持名，无不蒙阿弥陀佛慈悲摄受，比其广修十善者容易数倍。

更何况兜率天宫，多欲界退位天子，天女之多不可计数。

天人见了，往往耽搁沉迷其中，何况凡夫呢？

《萨遮尼乾子经》云：‘诸天大障碍，莫过于女色，女人缠诸天，将堕三恶道。

’所以生天与生西方净土相比，万不及一。

又何况纵然见到了弥勒菩萨，未获圣果。

怎比得一生西方净土，即永不退转，直至成佛呢?

”摘自《安士全书》西归直指：第七疑

发布时间：2021-01-11 13:14:53
来源：地藏孝亲网
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