标题：省庵大师不净观颂

内容：
省庵大师不净观颂（并叙）佛为贪欲众生说不净观，观之既久，贪欲即除，可以越爱河而超苦海。

余闲居阅大智度论，因取意而为之颂，以此自警，并以警世云。

死想（先作此观，为下九想张本）有爱皆归尽，此身宁久长。

替他空堕泪，谁解反思量。

胀想记得秣华态，俄成胳胀躯。

眼前年少者，容貌竟何如。

青瘀想红白分明相，青黄瘀烂身。

请君开眼看，不是两般人。

坏想皮肉既堕落，五藏于中现。

凭君彻底看，何处堪留恋。

血涂想无复朱颜在，空余殷血涂。

欲寻妍丑相，形质渐模糊。

脓烂想腐烂应难睹，腥臊不可闻。

岂知脓溃处，兰麝昔曾熏。

啖想羊犬食人肉，人曾食犬羊。

不知人与畜，谁臭复谁香。

散想形骸一已散，手足渐移置。

谛观妩媚姿，毕竟归何处。

骨想本是骷髅骨，曾将诳惑人。

昔时看是假，今日睹方真。

烧想火势既猛烈，残骸忽无有。

试看烟焰中，著得贪心否。

前诗粗示端绪，尚未谛审观察，复作五言律以广之。

死想所爱竟长别，凄凉不忍看。

识才离故体，尸已下空棺。

夜火虚堂冷，秋风素幔寒。

劝君身在日，先作死时观。

胀想风大鼓其内，须臾胳胀加。

身如盛水袋，腹似断藤瓜。

垢腻深涂炭，蝇蛆乱聚沙。

曾因薄皮诳，翻悔昔年差。

青瘀想风日久吹炙，青黄殊可怜。

皮干初烂橘，骨朽半枯椽。

耳鼻缺还在，筋骸断复连。

石人虽不语，对此亦潸然。

坏想肌肤才脱落，形质便遭伤。

瓜裂半开肉，蛇钻欲出肠。

枯藤缠乱发，湿藓烂衣裳。

寄语婵娟子，休将画粪囊。

血涂想一片无情血，千秋不起人。

淋漓涂宿草，狼籍污埃尘。

莫辨妍媸相，安知男女身。

哀哉痴肉眼，错认假为真。

脓烂想薄皮糊破纸，烂肉弃陈羹。

脓血从中溃，蝇蛆自外争。

食猪肠易呕，洗狗水难清。

不是深憎恶，何由断妄情。

啖想尸骸遭啖食，方寸少完全。

不饱饥乌腹，难干馋狗涎。

当年空自爱，此日有谁怜。

不若猪羊肉，犹堪值几钱。

散想四体忽分散，一身何所从。

岂唯姿态失，兼亦姓名空。

长短看秋草，秣纤问晚风。

请君高著眼，此事细推穷。

骨想皮肉已销铄，唯余骨尚存。

雨添苔藓色，水浸土沙痕。

牵挽多虫蚁，收藏少子孙。

风流何处去，愁杀未归魂。

烧想烈焰凭枯骨，须臾方炽然。

红飞天际火，黑透树头烟。

妄念同灰尽，真心并日悬。

欲超生死路，此观要精研。

摘自《安士全书》欲海回狂：省庵大师不净观颂

发布时间：2021-01-10 07:13:18
来源：地藏孝亲网
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