标题：卷一 内容： 内典字义译注卷一三途，即三恶道。 优填王，梵语邬陀衍那，此言出爱。 亦云优陀延。 即优填王也。 凡言梵语者，皆天竺国之语也，劫初皆梵天遗种，故称梵。 婆罗门，此云净行，是西天四姓之一，详长阿含四姓经。 八关斋，即八戒也。 在家者皆可受，期止一日一夜。 欲日日持，须日日受，受则不可破。 若能上品持，虽一日一^夜，亦决定生天。 罗汉，具云阿罗汉。 有三义，一杀烦恼贼，二不受后有，三应受人天供养。 沙门，此云勤息。 勤修戒定慧，息灭贪瞋痴也。 舍利，此云骨身，亦云灵骨，四圣皆有之。 形色不定，灵异无方，水火金石，皆不能损。 菩萨，具云菩提萨埵，此言觉有情。 同佛修证之谓觉，无明未尽之谓情。 又有情，指众生言，菩萨以斯道觉斯民，故云觉有情。 八念，念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念出入息、念死。 二界，欲界、色界、无色界。 涅槃，此云灭度，得寂灭乐，度生死苦。 又涅曰不生，槃曰不灭，不生不灭，名为涅槃。 氍，音迭，其花可织为布。 高昌国草本，屙宾国木本。 恒河，具云恒伽，亦名殖伽，此云天堂来，其河近舍卫国。 菩提，此言觉。 三恶道，地狱，饿鬼，畜生。 三宝，佛，法，僧也。 三宝六义，详宝性论。 正觉，梵语三菩提，此言正觉。 登佛之果，名成正觉。 阿阇世，此言未生怨，瓶沙王之太子。 精舍，佛僧住处也。 北倶卢洲，在须弥山北，其洲人民，寿皆千岁。 念衣得衣，思食得食，命终生天。 祇园，祇陀太子所施之树，给孤长者所买之园，具云祇树给孤独园，今特省文耳。 比丘，此言乞士。 乞法于佛，以资慧命。 乞食于世，以养色身。 又云破恶、怖魔。 转轮圣王，轮王有四种。 金轮王，王四天下。 银轮王，王三天下。 铜轮王，王二天下。 铁轮王，王一阎浮提。 八难，一地狱，二饿鬼，三畜生，四边地，五长寿天，六诸根不具，七生邪见家，八生于佛前佛后。 有以北倶卢洲为长寿天者，谬也。 观大般若经，较量寿命经，可见。 如来，梵语多陀阿伽度，此言如来，佛十号之一。 释迦牟尼佛，梵语释迦，此言能仁。 梵语牟尼，此言寂默。 谓德能仁济群类，道尚寂默无为也。 佛，觉也。 天竺，即佛降生之国，亦名印度，亦名身毒，乃阎浮提之正中，先佛出世，皆在于此。 周围九万余里，三面临海，北背雪山，东至震旦国，南至金地国，西至阿输遮国，北至小香山，各五万八千里。 其国于夏至午刻，用土圭测之，四面无影。 其余一切国土，皆有影。 净饭王，梵语阅头檀，此言净饭，或云白净。 佛之父王，迦维罗卫国主也。 摩耶夫人，具云摩诃摩耶，此言大术，或云大幻，谓能以大幻术，母诸佛也。 波罗叉，亦云毕利叉，此言无忧。 四大天王，北多闻天王，东持国天王，南增长天王，西广目天王。 忉利天王，即帝释天主，释提桓因也，涅槃经别有十一名。 毗首羯磨，此云种种工业。 西土工巧者，多祭此天。 三十二相，足下平满，有千辐轮相。 手足柔如兜罗绵。 足指纹同绮画。 圆满纤长。 足跟与趺相称。 光润高满。 双踹渐次纤圆。 双臂垂膝。 阴藏有梵相。 毛孔绀青宛转。 发皆右旋。 肤不沾水。 身皮金色晃耀。 手足肩颈七处充满。 肩项殊妙。 膊腋充实。 容仪洪满。 体相端严。 身量悉称。 威容广大如狮子王。 常光面各一寻。 四十齿齐密，白如珂雪。 四牙锋利。 得味中上味。 舌相净薄，能覆面轮，至于发际。 梵音和雅，远近等闻。 眼睫绀青齐整。 鲜白红环。 面如满月。 眉相皎净，如天帝弓。 眉间有白毫相。 顶上高显，周圆犹如天盖。 八十随形好，详华严，大般若，三昧海等经。 耶输陀罗，此云名闻，移施长者之女，悉达太子之妃，罗喉罗之母。 瞿夷，此云明女，舍夷长者之女。 十二游经以及释论皆云是太子正妃，耶输陀罗为次妃。 鹿野，释长者之女，太子第三妃也。 波旬，亦云波卑夜，此云极恶，魔王名也。 三昧，此言正定，拣非邪定也。 亦云正受，不受诸受，名曰正受。 六天，四王天至他化天也，详在后。 阿难，此云庆喜，亦云欢喜。 生于佛成道日，故名。 乃斛饭王之子，佛之堂弟也。 拘啖弥国，亦名桥赏弥，中天竺国之境。 摩因提，长者名。 摩邓女，摩邓，摩登伽母也。 摩邓女，即指摩登伽。 目连，具云目犍连，此言采菽氏。 沙弥，此言息慈，息世染欲，慈济众生也。 安陀，近天竺之国。 优婆塞，又云邬波索迦，此言近事男，谓亲近比丘而承担奉事故。 亦云邬波萨哥，此言善宿男，谓虽在家，而男女不同宿也。 拘尸那城，此言角城，其城三角故。 迦叶佛，此云饮光，释迦佛之师，贤劫千佛中第三尊佛也。 摘自《安士全书》欲海回狂：内典字义译注卷一 发布时间：2021-01-10 05:38:48 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/book/2313.html