标题：跋

内容：
【原文】劝善之书，展卷而令人攒眉者，其书必不传。

展卷而令人鼓掌者，其书亦必不传。

何则。

一失之深，一失之浅也。

吾师是集，意在戒淫，而复惓惓于生死之际。

疑其过深矣。

然于平旦时，取生死之说自问焉，则人人不能免也。

挟不能免之心，复取是书，反覆玩味，而后知其学识之宏，菩心之切也，而后攒眉者皆鼓掌也。

现在纸贵洛阳，他年再光梨枣，可遥卜已。

虞山门人陈镫圣来氏拜识。

【译白】劝善之书，开卷而令人皱眉的，其书必定不能传之久远。

开卷而令人鼓掌的，其书也必定不能传之久远。

为什么呢？

前者失之太深奥，后者失之太浅显。

周先生此书，用意虽在戒淫，而于生死奥理又能孜孜不倦探索。

我起初曾怀疑其过于深奥了。

然当每曰清晨，用生死之说扪心自问，则人人难免啊。

带着生死不能免之心，再阅此书，反复揣摩体味，而后才知先生学识之渊博，菩心之苦切，而后才发现原来皱眉之处皆当鼓掌称叹了。

现在此书已被争相传抄，以致洛阳纸贵，他年再刻板印梓，广为流传，当可想而知了。

虞山门人陈锺圣来氏拜识。

摘自《安士全书》欲海回狂：跋

发布时间：2021-01-10 04:35:43
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/book/2312.html