标题：寿康宝鉴：辟自由结婚邪说交 内容： 人禀天地阴阳之气。 受父母精血之质而生。 其初生以至三四岁。 一举一动。 皆须父母抚育。 自后虽能自行动。 而诸凡事理。 皆须父母安排教导。 否则便不能生存于世。 及其年长。 则父母为之择配。 俾得享男女居室之乐。 以期内外相辅。 得以奉父母而尽子职。 绵世系而防老死。 此天地固然之道。 圣人法天制礼。 俾人各守彝伦。 以尽人道与子道耳。 若不依圣人之礼。 与父母之命。 唯以两情爱恋而为夫妇。 则与禽兽何异。 彼不知好歹者。 专效欧洲恶风。 盛倡自由结婚。 何不倡初生即不受父母抚育教导。 而自由成立为人乎。 彼若能一生于世。 即自由成立。 绝不受父母抚育教导。 则自由结婚。 实为至当之理事。 若不能如此。 唯年长能以自力致男女爱恋为标准者。 即为逆天悖理侮圣蔑伦之极重罪人也。 其心行与禽兽同。 实则禽兽不如也。 何也。 以禽兽不知伦理。 人知伦理。 知伦理而废伦理。 斯居禽兽之下矣。 无锡章甫居士杨钟钰。 欲挽颓风。 作辟自由结婚邪之文。 因为序引。 以发其所未发。 冀倡此说者。 咸觉悟焉。 古莘赵绍伊序今世俗盛倡自由结婚。 此荡子淫女之所为。 溃礼义之防。 紊内外之别。 正孟子所斥钻穴踰墙。 郑风所讥采兰赠芍。 未有端悫之士。 淑静之女。 而出于自由结婚者。 请申论之。 曲礼云。 男女不杂坐。 不亲授。 外言不入于阃。 内言不出于阃。 男女非有行媒。 不相知名。 非受币。 不交不亲。 故日月以告君。 斋戒以告鬼神。 为酒食以召乡薰僚友。 以厚男女之别。 如是则男女皆别嫌明微。 非礼勿视听言动。 安得有自由结婚。 孔子云。 放郑声。 郑声淫。 恶其男女无别也。 孟子云。 丈夫生而愿为之有室。 女子生而愿为之有家。 不待父母之命。 媒妁之言。 则父母国人皆贱之贱其忘亲而寡廉鲜耻也。 又云。 人之所以异于禽兽者几希。 盖禽兽皆自由恋爱。 人为万物之灵。 故圣人作为礼义。 以远于禽兽。 奈何去之。 昏礼云。 父亲醮子。 而命之亲迎。 揖让升堂。 再拜奠雁。 盖亲受之于父母也。 男女有别。 然后夫妇有义。 郊特牲云。 妇人从人者也。 幼从父兄。 然则男女皆遵父兄之命。 安得有自由结婚。 内则云。 七年男女不同席。 不共食。 又云。 礼始于谨内外。 男子居外。 女子居内。 深宫固门。 阍寺守之。 又云。 男不言内。 女不言外。 男子入内。 不啸不指。 女子出门。 必拥蔽其面。 道路男子由左。 妇人由右。 男女之别。 始于家庭。 而达于道路。 内外谨严如此。 安得有自由结婚。 且娶妇所以养亲也。 诗常棣云。 妻子好合。 如鼓瑟琴。 孔子云。 父母非顺矣乎。 内则云。 子甚宜其妻。 父母不悦出。 子不宜其妻。 父母曰此善事我。 子行夫妇之礼焉。 没身不衰。 先哲有言。 子之孝。 不如率妇以为孝。 妇能养亲者也。 古者皆由父母主婚。 故能博亲欢。 而申孝养也。 不顺乎亲。 不可以为子。 婚姻礼之大本。 人子具有孝心。 自当以父母之心为心也。 若乃不由父母。 不问门第德性。 而曰自由恋爱。 则与嫖客娼妓何异。 吾未见嫖客娼妓。 而能孝养其父母舅姑者也。 今自由邪说。 首推勫昏礼。 因之背天常之伦。 弃父母之命。 不孝又兼不信不义。 其千言万语。 种种理由。 不过曰自由恋爱而已。 试问羽毛鳞介之族。 何一非自由恋爱。 彼何知有礼义。 何知孝亲敬长。 可以人而同于羽毛鳞介乎。 且夫妇以义合。 主之以尊亲。 重之以盟约。 申之以六礼。 故能一与之齐。 终身不改同患难。 同安乐。 孝亲睦族而宜子孙。 今以自由恋爱。 便成夫妇。 背尊亲。 蔑礼义。 则金尽交绝。 色衰爱弛。 初则自由结合。 终必自由离散。 名节扫地。 州乡不齿。 彼以自由为终身幸辐。 吾恐以不正当之自由。 而牺牲男女终身幸福。 玷家风而斩世泽者。 居其大多数也。 故曰。 未有端悫之士。 淑静之女。 而忍出于自由结婚者。 礼大传云。 男女有别。 不可与民变革。 郊特性云。 男女有别。 然后父子亲。 盖有夫妇。 然后有父子兄弟。 男女无别。 则夫妇之伦斁。 而伦常尽废。 人禽界混。 自由结婚之流毒如此。 可不慎哉。 或且以东西各国为借口。 讵知疏财仗义。 欧美特长。 各国政艺。 可采亦多。 独以不严男女之别为效法。 以教私胎堕胎者日众。 刑律不能制止。 大背人道主义。 近年法国以人口减少。 而强迫婚姻。 日本以女学生堕落。 而注重风纪。 究其原因。 皆由淫佚。 我国教化最先。 妇女名节。 迥非各国所及。 今当采各国之长而舍其短。 不当弃我之长。 而效彼之淫爢薄俗也。 孟子云。 庠序学校。 皆以明伦。 管子云。 礼义廉耻。 国之四维。 窃望全国学界。 推行孔孟之教。 以化寰球。 以辟诐淫邪遁之说。 而致万国于文轨大同之盛。 其必自人人讲明伦理。 敦崇礼义廉耻始乎。 发布时间：2020-12-26 02:16:20 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/book/1238.html