标题：八关斋法

内容：
一不杀生（凡有命者，皆不得杀。）二不偷盗（物非己有，不与不取。）三不淫欲（在家五戒，唯制邪淫。

受八关日，正淫亦断。）四不妄语（心口如一，了无虚妄。）五不饮酒（酒能乱性，饮生诸过。）六不著香花鬉，不香涂身（为除贪著，不严身首。）七不歌舞倡伎，不往观听（自作，观听，妨乱道心。

倡伎者，琴瑟箫管等。）八不坐高广大床（恐起贪著，及纵恣故。）九不非时食（非时而食，心易昏昧。）前八名戒，后一名斋。

关者，闭也。

斋者，齐也。

以前八戒，关闭诸恶。

以后一斋，令神清志朗，正念昭彰也。

不非时食者，谓日过中则不食也。

此佛令在家人受出家戒，方便令种出世善根。

以在家人既有妻室，不易断淫欲。

各有职业，不易不非时食。

故其期止一日一夜，谓从今朝受，至明日天明即满。

欲数数持，当日日受。

其余诸戒，皆以尽寿为期。

唯此一戒，以一日一夜为期。

倘能发菩提心，持得清净，尚能往生西方，何况生天。

若不如法，则成虚名耳。

受时，当请比丘于佛前说之。

若无比丘，则便于佛前自陈受之，无佛对经亦可。

若有比丘，不肯求授，自陈受者，便为慢法慢僧，其利益随其心而劣弱矣。

无论未受戒，及已受五戒，及菩萨戒者，皆可受，以其属加行戒故。

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：八关斋法

发布时间：2020-12-24 13:18:04
来源：地藏孝亲网
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